wikipedia.infostar.cz
Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás

Virgil

Pro jiná použití, viďte Virgila (disambiguation).

Publius Vergilius Maro byl klasický římský básník, nejlépe známý pro tři hlavní díla — Bucolics, Georgics a Aeneid — ačkoli několik menších básní je také přičítáno jemu. Syn farmáře, Virgil přišel být považován za jednoho z největších básníků Romea; jeho Aeneid jak Řím je národní epos.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Virgil. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Život

Legenda má to že Virgil narodil se v vesnici Andese, se blížit k Mantua v předalpský Gálie. Učenci navrhnou Etruscan nebo Umbrian generace tím, že zkoumá lingvistické nebo etnické ukazovatele regionu. Analýza jeho jména vedla k vírám, že on sestoupil z časnějších římských kolonistů. Moderní spekulování nakonec není podporované důkazem příběhu jeden od jeho vlastních spisů nebo jeho pozdnějších autorů životopisů. Etymologická fantazie si všimla toho jeho přízvisko MARO sdílí jeho anagrammatically dopisů se stejnými jeho tématy epický: AMOR (miluje) a ROMA (Řím).

Raná díla

Legenda také má to to Virgil dostal jeho první vzdělání, když on byl starý 5 let a že on později šel do Řím ke studiu rétorika, medicína, a astronomie, který on brzy opuštěný pro filozofie; také to v této době, chvíle ve škole Siro požitkářský, on začal psát poezii. Skupina malých prací připsaný k mladický Virgil přežije, ale být velmi zvažován podvržený. Jeden, Catalepton, sestává ze čtrnácti krátkých básní, někteří který může být Virgil , a jiný, krátká veršovaná povídka titulovala Culex (“Komár”), byl přičítán Virgilovi jak brzy jako 1. století CE. Tyto pochybné básně jsou někdy odkazoval se na jak Slepé střevo Vergiliana.

Během civilního sporu to zabilo římskou republiku, když Julius Caesar byl zavraždil v 44 BCE, armáda vedla o jeho úkladné vrahy Brutus a Cassius utrpěl porážku Caesarovou frakcí, včetně jeho šéfa poručík Mark Antony a jeho nově adoptoval syna Octavian Caesar v 42 BCE v Řecku se blížit k Philippi. Vítězi splatil jejich vojáky se zemí vyvlastněnou od měst v severní Itálii, pravděpodobně zahrnovat majetek blízko Mantua patřit k Virgilovi — znovu závěr od témat v jeho práci a ne podporovaný nezávislými zdroji. Virgil dramatizuje kontrastující pocity vyvolané brutalitou vyvlastnění ale také slibem se vázat k mladické postavě dědice Caesara v Bucolics ve kterém on přišel na mýtickou kostru pro celoživotní ctižádost podmanit si epos Řeka pro Řím.

V tématech deset eclogues se vyvíjí a mění epickou píseň, líčit to nejprve k římské síle (ecl. 1), pak k lásce, oba homosexuál (ecl. 2) a panerotic (ecl. 3), pak znovu k Romanovi síla a Caesarův dědic představovali si jak autorizovat Virgila předčit řecký epos a tradici refound (ecll. 4 a 5), se posunovat zpátky do lásky pak jak dynamický zdroj zvážil to na rozdíl od Říma (ecl. 6). Proto ve zbývajícím eclogues Virgil ustoupí od jeho zbrusu nového římského bájesloví a postupně buduje jeho nový mýtus připustí poetics -- on obsadí vzdálenou řeckou oblast Arcadia, domov pánve boha jak místo z poetickém původu sám. Mimochodem, on znovu zavolá změnám na erotických tématech, takový jak se odměnil a neopětovaný homosexuál a vášeň heterosexuála, tragická láska k nepolapitelným ženám nebo kouzelným sílám písně získat nepolapitelného chlapce. On uzavře tím, že založí Arcadia jako poetický ideál to ještě rezonuje v západní literatuře a výtvarném umění.

Čtenáři často dělali a někdy dělat poznat básníka sám s různými charaktery a jejich proměnami, zda vděčnost starým venkovanem k novém bohu (ecl. 1), frustroval lásku venkovským zpěvákem pro vzdáleného chlapce (mazlíček jeho pána, ecl. 2), nebo mistrovský zpěvák je požadavek k skládali několik eclogues (ecl. 5). Moderní učenci velmi odmítnou taková úsilí sbírat životopisné detaily od fiktivních textů preferring místo toho interpretovat různorodé charaktery a témata jak reprezentovat básníka je vlastní contrastive představy současného života a myšlenky.

Životopisná rekonstrukce předpokládá, že Virgil brzy se stal částí kruhu Maecenas, Octavian je schopný agent d'affaires kdo snažil se zvrátit soucit s Markem Antony mezi vedoucí rodiny tím, že shromáždí římská literární čísla na Octavian stranu. To také vypadá, že Virgil získal mnoho spojení s jinými vedoucími literárními postavami času, včetně Horace a Varius Rufus (kdo později pomohl skončit Aeneid). Po on měl vyplněný Bucolics (takzvaný v poctě k Theocritus, kdo byl první psát krátké epické básně brát život pastevců jako jejich zřejmé téma — venkovský v řeckém významu “na péči o dobytek”), Virgil strávil následující roky (možná 37 – 29 BCE) na delší epos volal Georgics (od Řeka, “na pracování Země”, protože hospodaření je jejich zřejmé téma, v tradici Řeka Hesiod), který on se oddal Maecenas (zdroj výrazu fugit tempus [“čas letí “]). Virgil a Maecenas udělal obraty číst Georgics k Octavian na jeho návratu ze zrušení Antony a jeho choť Cleopatra u Bitva Actium v 31 BCE. V 27 BCE Římský senát radil se na Octavian víc než lidský titul Augustus, dobře vhodný k Virgilově ambici psát epos napadat Homera, římský epos vyvinutý od Caesarist bájesloví představil v Bucolics a včlenit nyní Julian Caesars rodina legenda, která odvozovala jejich linku od mýtického Trojan prince, který unikl pádu Trójje.

Složení Aeneid a smrt

Virgil pracoval na Aeneid během posledních desíti roků jeho života. Jeho nejprve šest knih prozradí to jak Trojan hrdina Aeneas utíká z pytloviny Trójje a dělá jeho cestu k Itálii. Na cestě, bouře dožene jej k pobřeží Kartága, který historicky byl Romeův nejsmrtelnější nepřítel. Královna, Dido, vítá předchůdce Římanů, a pod vlivem gods padá hluboce v lásce s ním. Jupiter si vzpomene na Aeneas k jeho povinnosti k Římu, nicméně, a on se vytratí od Kartága, opouštět Dido spáchat sebevraždu, proklít Aeneas a svolat pomstu v symbolickém očekávání nelítostných válek mezi Kartágem a Řím. Na sahání Cumae, v Itálii, Aeneas se poradí s Cumaean Sibyl, kdo řídí jej přes Underworld a kde Virgil představí si jej setkávat se s jeho otcem Anchises kdo odhalí římský osud jeho syna k němu.

Šest knih (“prvního psaní”) modeled na Homerovi Odyssea, ale posledních šest být římská odpověď k Iliada. Aeneas je zasnouben k Lavinia, dcera Kinga Latinus, ale Lavinia už byla sliboval k Turnus, král Rutulians, kdo je probuzen k válce Zuřivost Allecto. Aeneid končí jediným bojem mezi Aeneas a Turnus, koho Aeneas zruší a zabije, odmítat jeho prosbu o milost.

Virgil cestoval s Augustusem k Řecku. Na cestě, Virgil chytil horečku, od kterého on zemřel v Brundisium přístavu, opouštět Aeneid nedokončený. Augustus objednával Virgilovy správce literární pozůstalosti, Lucius Varius Rufus a Plotius Tucca, nedbat Virgilovo vlastní přání to báseň být spálen, místo toho objednávat to publikoval s jako nemnoho redaktorských změn jak možný. Jako výsledek, text Aeneid to existuje smět obsahovat chyby který Virgil plánoval korigovat před publikací. Nicméně, jediné zřejmé nedokonalosti jsou nemnoho řad poezie to být metrically nedokončený (tj., ne kompletní řada dactylic hexametru). Jiný obvinil “nedokonalosti” být podřízený učené debatě.

Neúplný nebo ne, Aeneid byl okamžitě rozpoznán jako mistrovské dílo. To prohlásilo Imperial misi římské Říše, zatímco současně litovat římské oběti a cítit jejich smutek. Aeneas byl zvažován ilustrovat ctnost a pietas (ostře se překládal jako “zbožnost”, ačkoli slovo je daleko komplexnější a má rozum bytí nebezcelní a uctivý k božské vůli, rodině a vlasti). Přesto, Aeneas bojuje mezitím dělat co on chce jako muž a dělání co on musí jako ctnostný hrdina. V pohledu na některé moderní kritici, Aeneas vnitřní vřava a nedostatky dělají jemu více realistický charakter než hrdinové Homeric poezie, takový jako Odysseus.

Pozdnější pohledy na Virgila

Dokonce jako římská říše zhroucení, gramotní muži uznali, že Christianized Virgil byl básník pána. Gregory cest četl Virgil, koho on cituje v několika místech, spolu s některými jinými latinskými básníky, ačkoli on varuje, že “my bychom neměli líčit jejich bajky lhaní, lest my spadneme pod rozsudek věčné smrti”. Aeneid zůstal centrálním latinským literárním textem středověku a udržel jeho stav jak velký epos latinských národů, a ti kdo zvažoval sebe být římského původu, takový jako angličtina. To také drželo náboženskou důležitost, zatímco to popisuje založení svatému městu. Virgil byl dělán chutný pro jeho publikum křesťana také přes víru v jeho proroctví Christa v jeho Fourth Eclogue. Cicero a jiní klasičtí spisovatelé příliš byli deklaroval křesťana kvůli podobnostem v mravním myšlení ke křesťanství. Přežívající středověké sbírky rukopisů obsahovat Virgilovy práce zahrnovat Vergilius Augusteus, Vergilius Vaticanus a Vergilius Romanus.

Dante dělal Virgila jeho průvodce k Peklo a větší část Očistec v Divine komedie. Dante také se zmíní o Virgilovi v De eloquentia vulgari, podél s Ovid, Lucan a Statius, jako jeden čtyři poetae regulati (ii, vi, 7).

Virgil pokračuje být považován za jeden z největších latinských básníků.

Mysticismus a skryté smysly

Ve středověku, Virgil byl považován za herolda křesťanství pro jeho Eclogue 4 poezie (Perseus projekt Ecl.4) dotýkat se narození chlapce, který byl pochopen jako proroctví Ježíšova narození.

Také během Middle roky, jak Virgil byl vyvinut do druhu kouzelník, rukopisy Aeneid byl používán pro divinatory bibliomancy, Sortes Virgilianae, ve kterém linka by byla vybraná náhodně a interpretovaný v souvislosti s běžnou situací (porovnat starověké Číňany Já Ching). Starý zákon byl někdy užitý na podobné tajemné účely. Dokonce v Waleský mýtus Taliesin, bohyně Cerridwen je četba od “svazek Pheryllt “— to je, Virgil.

V některých legendách, takový jak Virgilius kouzelník, síly přisuzované k Virgilovi byly daleko rozsáhlejší.

Virgilův hrob

Hrob známý jako “Virgilův hrob” se nalézá u vchodu starověkého římského tunelu (také známý jako “grotta vecchia”) v Parco di Virgilia v Piedigrotta, okres dvě míle od starý Neapol, se blížit k Mergellina přístavu, na cestě vést sever podél pobřeží k Pozzuoli. Místo volalo Parco Virgiliano je nějaká vzdálenost dále na sever podél pobřeží. Zatímco Virgil byl už předmět literárního obdivu a úcta před jeho smrtí, v následujících stoletích jeho jméno stalo se spojené s zázračnými mocemi, jeho hrob cíl poutí a úcty. Básník sám byl říkán k vytvořili jeskyni s jeho dravou sílou intenzivní pohled.

To je říkal, že Chiesa della Santa Maria di Piedigrotta byl postaven Church pravomocemi neutralizovat toto zbožňování a “Christianize” místo. Hrob, nicméně, je turistická atrakce, a ještě sporty vypalovačka trojnožky původně se oddala Apollu, ložiskový svědek vír držel Virgil.

Virgilovo jméno v angličtině

Ve středověku Vergilius byl často hláskoval Virgilius. Tam jsou dvě vysvětlení obyčejně daný pro tuto změnu. Jeden odvodí falešnou etymologii spojenou se slovem virgo (“dívka” v latině) kvůli Virgilovi je přílišný, “dívka “- jako (parthenías nebo παρθενίας v Řekovi), skromnost. Jinak, někteří argumentují, že Vergilius byl změněn k Virgilius analogie s latinou virga (“hůlku”) kvůli kouzelným nebo prorockým sílám přisuzovaným k Virgilovi ve středověku. V pokusu smířit jeho non-křesťanské pozadí s vysokým oceněním ve kterých středověkých učencích drželo jej, to bylo navrhl to někteří jeho prací obrazně předpovídal příchod Christa, od této doby dělat jemu proroka druhů. Tento pohled je bráněn některými učenci dnes, jmenovitě Richard F. Thomas Harvarda.

V Norman učí (následování francouzského zvyku), zvyk měl poangličtit latinské názvy tím, že upustí jejich konce latiny, proto Virgil.

V 19. století, nějaký Němec-trénovaní klasicisti ve Spojených státech navrhli modifikaci Vergilovi, zatímco to je blíže k jeho jménu originálu, a je také tradiční německé hláskování. Moderní použití dovolí oba, ačkoli Oxford průvodce po style doporučí Vergilius vyhnout se zmatku se 8th-staletý Irish gramatik Virgilius Maro Grammaticus.

Nějaká pošta-renesanční spisovatelé rádi ovlivnili sobriquet “labuť Mantua”.

Viz též

Další četba

Externí odkazy

  • Sebraná díla
    • Pracuje P. + Vergilius + Maro u Perseus projekt
      • Latinské texty a komentáře
      • Aeneid překládal T. C. Williams, 1910
      • Aeneid překládal John Dryden, 1697
      • Aeneid, Eclogues a Georgics překládal J. C. Greenough, 1900
    • Práce Virgila u Theoi projektu
      • Aeneid, Eclogues a Georgics překládal H. R. Fairclough, 1916
    • Práce Virgila u posvátných textů
      • Aeneid překládal John Dryden, 1697
      • Eclogues a Georgics překládal J.W. MacKail, 1934
    • P. Vergilivs Maro u Knihovna latiny
      • Latinské texty
    • Pracuje Virgil u Projektovat Gutenberg
      • Latinské texty
      • Aeneid překládal E. Fairfax Taylor, 1907
      • Aeneid, Georgics a Eclogues překládal (nejmenovaný)
      • Moretum (“salát”) rozkládal od Josepha J. Mooneye (tr.), Minor básně Vergila: Zahrnovat Culex, Dirae, Lydia, Moretum, Copa, Priapeia, a Catalepton (Birmingham: Cornish Brothers, 1916).
    • Virgilovy práce: text, shody a frekvence se nakloní.

Článek nahoře byl původně pocházel z Nupedia a je otevřený obsah.



. .
Persondata
Jméno Vergilius Maro, Publius
Alternativní jména Vergil
Krátký popis Básník
Datum narození 15. října, 70 př.n.l
Místo narození Andes, severní Itálie
Datum úmrtí 21. září, 19 př.n.l
Místo úmrtí Brundisium

Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás
Tento text je zveřejněn za podmínek GNU/FDL licence.