wikipedia.infostar.cz
Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás

Troll

Troll je hrůzostrašný člen závodu zvířat od bájesloví norštiny. Původně více nebo méně nordických ekvivalentů k obrům, ačkoli často menší ve velikosti, různá zobrazení přišla k rozsahu od ďábelských obrů – podobný lidožroutům Anglie – k křivolaký, více člověka-jako lid divočiny, žijící pod zemí v kopcích, jeskyních nebo kopcích. V Faroe ostrovy, Orkney a shetlandské příběhy, trolls jsou volány trows, adoptoval od jazyka norštiny když tyto ostrovy byly urovnány Vikingy.

Nordická literatura, umění a hudba od éry romantismu a kupředu směřující adaptoval trolls v různém chování – často ve formě domorodého závodu, dotoval se příliš velkými ušima a nosy. Odsud, také jak od Skandinávských pohádek takový jako Three Billy kozy nevrlý, trolls dosáhly mezinárodního uznání, a v moderní fantazii literatura a hry na hrdiny, trolls jsou uváděny k rozsahu akcií bytí charaktery.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Troll. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.



Skandinávský folklór

Historie

Použití slova troll se vyvíjel v průběhu doby. To by mohlo měli originální smysl nadpřirozený nebo kouzelný s překryvem zlomyslný a nebezpečný. Další pravděpodobný návrh je že to míní “někdo kdo se chová násilně”. Ve starém švédském práve, trolleri byl zvláštní druh kouzla zamýšlel udělat škodu. To by mělo také být poznamenal to Na sever germánský požadavky takový jak trolldom (čarodějnictví) a trolla/trylle (vykonávat triky kouzla) v moderních Skandinávských jazycích neimplikuje nějaké spojení s mýtickým bytím. Navíc, ve zdrojích pro Bájesloví norštiny, troll moci znamenat nějaké záhadné bytí, včetně ale neomezený na skandinávské obry (jötnar).

V Skáldskaparmál, básník Bragi Boddason se setká s troll-žena kdo zavolá jej s touto poezií (v Stará norština):

Dvojznačný originální smysl pro troll slova zjeví se žili dál na nějakou dobu po starých skandinávská literatura byla dokumentována. Toto může být viděno v termínech takový jak sjötrollet (troll moře) jako synonymum pro havsmannen (muž moře) – ochranný duch moře a druhu pánského protějšku k ženě sjörå (viz huldra).

Tam je mnoho míst ve Skandinávii to být pojmenoval podle trolls, takový jako švédské město Trollhättan (Troll kryt motoru) a legendární hora Trollkyrka (Troll kostel). Nejslavnější v Norsku být Trollfjorden, Trollheimen, Trollhetta, Trollstigen, Trolltindan a Trollveggen.

Jætte Trolls

Postupně, tváření dvou hlavních tradic pozorovat použití troll moci být rozeznán. V první tradici, troll je velký, zvířecí a přímý potomek od norštiny jötnar. Oni jsou často popisováni jak ošklivý nebo mít hnusné vlastnosti jako kly nebo oči cyclopic. Toto je tradice, která přišla ovládat pohádky a legendy (vidí dolů), ale to je také prominentní pojetí troll v Norsku. Jako obecné pravidlo, co by bylo nazýváno “troll” v Norsku odkázaném v Dánsku a Švédsko je “obr” (jætte nebo jätte, vztahoval se k jötunn/jotunn v Jotunheimen).

V některých norských účtech, takový jako balada středního věku Åsmund Frægdegjevar, trolls studují interně daleko severní země volala Trollebotten – pojetí a umístění který vypadá, že se shoduje se starými norština Jötunheimr.

Vitterfolk Trolls

Hlavní článek: huldra

Druhá tradice je nejvíce prominentní v southern Skandinávie. Naopak, co by bylo nazvané trolls v jižním Švédsku a Dánsko by bylo nazýváno huldrefolk v Norsku a vitterfolk v severním Švédsku. Jih-Skandinávský termín pravděpodobně vzniknout v zevšeobecňování haugtrold požadavků (kopec-troll) nebo bergtroll (hora-troll), jak trolls v této tradici jsou obyvatelé metra.

Tyto trolls mají člověka-jako vzhled. Někdy oni měli ocas skrytý v jejich šatech, ale dokonce to není konečný. Mnoho z těchto trolls měla jediná kadeř vlasů to žádný člověk mohl učesat, zatímco zbytek byl obecně neuspořádaný. Častý způsob, jak říci člověku-dívat se troll ve folklóru má se dívat na co to se opotřebovává: Troll ženy zvláště byl často příliš elegantně oblečený být lidské ženy pohybovat se v lese. Oni mohli přitahovat lidské muže splnit jejich výzvu, nebo jednoduše jako kamarádi nebo mazlíčci. Později tito byli by našel překládání, dekády pozdnější, s žádná vzpomínka na co se přihodila jim v troll ženské péči.

Více často než ne, ačkoli, trolls se držel neviditelný, a pak oni mohli cestovat na větrech, takový jako vítr-troll Ysätters-Kajsa, nebo vplížit se do domovů člověka. Někdy vy jste mohli jen slyšet je mluvit, křičet a dělat hluk nebo zvuk jejich dobytku. Podobně, jestliže vy jste byli ven v lese a cítili vaření jídla, vy jste věděli, že vy jste byli blízko obydlí troll. Trolls byl také velký shapeshifters, nabytí tvarů objektů jako padlé žurnály nebo zvířata jako kočky a psi. Docela častý pojem je že trolls rád se objevil jako skalnatá klubíčka příze.

Zatímco velké, ogrish trolls často se objeví jako bytí samovazby, “malé” trolls byly myšlenka být společenský beings kdo žil společně, hodně mít rád lidi kromě ven v lese. Oni drželi zvířata, vařil a se pekl, byl vynikající u řemesel a držených velkých svátků. Jako mnoho jiného druhu v Skandinávském folklóru, oni byli řekl, aby bydlel v podzemních komplexech, dostupný od pod velkými valouny v lesech nebo v horách. Tyto valouny mohly být zvýšeny na pilířích zlata. V jejich žijících ubikacích, oni hromadí zlato a poklady. Názor se měnil jak k zda nebo ne trolls byly důkladně špatné nebo ne, ale často oni zacházeli s lidmi, zatímco oni byli zpracovaní. Trolls mohl způsobit velkou škodu jestliže mstivý nebo hravý, ačkoli, a bez ohledu na jiné věci oni byli vždy pohan. Trolls byl také velcí zloději, a liked krást od jídla že farmáři skladovali. Oni mohli vstupovat do invisibly domovů během svátků a jíst od talířů tak to tam nebylo dost jídlo, nebo kazit výrobu piva a chléb tak že to propadlo nebo neskončil hojný dost.

Trolls někdy unášel lidi žít jako otroci nebo přinejmenším vězeňi mezi nimi. Tyto ubohé duše byly známé jako bergtagna (“ti zaujatý k/horou”), který také je Skandinávské slovo pro mít been unesený. Být bergtagen jen se neodkazuje na zmizení osoby, ale také to na vracet se, on nebo ona byla demontovaná s duševní chorobou nebo apatií způsobenou trolls. Někdo mohl být vzat trolls dokonce i dobytkem, ale v největším nebezpečí byly ženy, které způsobily zrod ale ne přesto been zaujatý zpátky do kostela.

Občas, trolls by dokonce kradl novorozence, opouštět jejich vlastní potomstvo – (bort) byting/skifting (“podvržené dítě”) – na oplátku.

Odrazit trolls vy jste mohli vždy věřit v křesťanství: Kostelní zvony, kříž nebo dokonce slova mají rád “Jesuse” nebo “Christ” by pracoval proti nim. Jako jiná Skandinávská folklorní zvířata oni také se báli železa. Na rozdíl od toho oni byli loveni Thor, jeden z posledních zbytků starých bájesloví norštiny, kdo hodil Mjolnir, jeho kladivo, působit blesky zabít je. Ačkoli Mjolnir měl se vrátit k Thorovi po vytáčení, známky jeho kladiva mohly později být nalezené v zemi (vlastně vypeckovat osy věku) a být použité jak ochranné amulety.

Ve švédském každodenním folklóru trolls často byl viněn ze zlého osudu nebo nehod - na severu Švédska “vittra” často hrál tuto roli. V některých částech Švédska oni stále, když věci se zkazí, říkat: “Det går troll i det här” mínit “to jde/jde troll v tomto” znamenat, že něco přináší nebo má neobyčejné neštěstí jít s tím. Například: Jestliže všechno zkazí se v projektu vy můžete říkat: “Det verkar om som det går troll i det här projektet” mínit “to vypadá jako tam to jde/venčí trolls v tomto projektu”.

Fairytales a legendy

Zatímco každodenní folklór sestával se většinou krátkých anekdot popisovat věci to (pravděpodobně) přihodilo se místním lidem, fairytales jsou příběhy, které zřídka prohlašují, že je pravdivý stejně. Mnoho z fairytales představovat trolls byl zapsán pozdní 19. století k brzy 20. století, odrážet romantismus času, a publikoval v pohádkových sbírkách jako Bland och tomtar troll. Tyto příběhy a ilustrace umělci mají rád Johna Bauera a Theodor Kittelsen, by přišel vytvořit myšlenky nejvíce lidé mají trolls dnes.

Legendy od Middle roky a dříve také představovat druh trolls hrůznějších rozměrů. Toto by mohlo odrážet minulý pohled na trolls jak odlišně špatná zvířata, která by změkla v pozdnějším folklóru (vidět nahoře), nebo jen být další příklad fantastických povídek náročné fantastické rozměry.

V fairytales a legendách trolls jsou znány méně jako živobytí lidí vedle lidí a více jako děsivá zvířata. Zvláště v těchto příběhách oni přicházejí na nějakou velikost a mohou být jak obrovský jako obři nebo jak malý jak převyšuje. Oni jsou často pokládaní jak mít chudý intelekt (obzvláště muži, zatímco ženy mohou být docela mazané), velká síla, velké nosy, dlouhé ruce, a jak být vlasatý a ne velice krásný. (jakmile znovu, ženy často představují výjimku, s ženskýma trolls často být půvabný.) ve Skandinávských pohádkových příběhách trolls někdy se obrátí ke kamenu jestliže vystavený ke slunečnímu světlu, mýtus obecně přisuzoval k pareidolia nalezenému v přirozeně rozrušené skále outcroppings.

Asbjørnsen a Moe' s sbírka představuje množství tradičních pohádek kde trolls drží princezny zajatý, takový jak Tři princezny Whiteland, Soria Moria Castleová, a Dapplegrim, a dva kde trolls napadnou domovy na Štědrý večer dělat veselý, Tatterhood a Kočka na Dovrefell. Trolls ženy mohou konspirovat, aby přinutil prince vzít si jejich dcery, jak v Východ slunce a západ měsíce, nebo praktikovat čarodějnictví, jak v Čarodějnice v kamenném člunu, kde troll usurpuje královské místo, nebo Dvanáct divokých kachen, kde ona otočí dvanáct princů do divokých kachen. V jiných příběhách, hrdina utká se v důvtipnostech s troll: Boots a Troll, a Boty, které jedly utkání s Troll.

Následující výňatky z dánské balady Eline Villenskov popisovat fyzické stránky trolls uvnitř Skandinávského bájesloví:

Nordické umění, hudba a literatura

Edvard Grieg, prominentní norský skladatel pozdnější 19. století, psal několik kusů na trolls, včetně skóre umístěný na Henrik Ibsen' s Peer Gynt, s slavný V chodbě krále hory, a Březen Trolls (Troldtog). Pozorovat jeho motivations, Grieg psal: “zvláštní v životě byl co dělalo mě divoký a šílený... tyčit se nad sílou a untamed divokost... audacious a divná fantazie.” Grieg je bývalý domov, Troldhaugen (“Troll kopec”), je nyní muzeum.

Jako Grieg, dirigent Johan Halvorsen byl nacionalista norský skladatel. On psal, Princezna a obr Troll, Trolls zadá Blue horu, a Tanec malý Trolls. Geirr Tveitt byl těžce ovlivňován Grieg je romantismus a kulturní zkoumání Skandinávský folklór a norský lid-hudba. Tveitt je Troll melodie, zahrnuje práce takový jak Troll-ladil Hardanger podfuk, a Chlapec se Troll-Treasure. Tragicky, 80 % Tveitt oeuvre byly zničeny v ohni.

Few norští ilustrátoři nebo malíři zvládali zachytit tyto podivná stvoření a okouzlenou atmosféru norské přírody na papíře a plachtoviny jak úspěšně jako Theodor Kittelsen. Kittelsen je umění a umělecké použití prostředku kreslení, s černými a bílými konci a váhami šedý mezitím, být ve třídě jejich vlastní v norském umění. Theodor Kittelsen byl fascinován tímto stínovým světem obsazeným nadpřirozenou sirénou beings a duši. Jít v lesech a polích, on mohl vidět je všude: v mlhách přes pochody, v soumraku obklopující padlé borovicové trenýrky a v mokrých jedlích na deštivých dnech.

Ve švédské dětské literatuře, trolls nejsou přirozeně zlé, ale primitivní a nepochopený. Jejich přestupky jsou kvůli kombinaci základních a obyčejných lidských vlastností, takový jako závist, pýcha, nenasytnost, naïveté, neznalost a hloupost. V některých brzy 20. staleté pohádkové příběhy, Elsa Beskow, trolls jsou také zobrazeny jako domorodý závod lovců a sběrače, které prchnou zasahující lidská civilizace. Kde muž dělá silnici, trolls mizí.

Mladé Skandinávské děti obvykle rozumějí představě trolls a způsob, jak učit děti čistit si jejich zuby má říct jim být zbaven velmi malý “trolls zubu” to jinak bude dělat díry v jejich zubech. Toto je pedagogické zařízení vysvětlilo baktérie norským autorem Thorbjørn Egner v jeho příběhu Karius a Baktus.

Švédština-mluvící finský autor Tove Janssonová dosáhla celosvětové audience u jejího Moomintrolls.

Tam je nějaká spekulace, že slavný příběh Rumpelstiltskin pocházel z troll lidové pověsti, která nese mnoho podob. Zatímco originální popis troll zahrnuje kazatele stahovat troll stavět kostel jak protichůdný k ženě potřebovat točit slámou do zlata, centrální prvek výhodné koupě, která je uspokojená tím, že si myslí jméno zaujaté strany a následující smrt troll nebo je jehož jméno je hádáno je centrální vůči oběma příběhům. (vidět Ploutev (troll))

Celá hudba kovu lidu odstupňuje Finntroll a Trollfest je založený na Trolls, představovaný jako naturalista, alkohol-milující a zlomyslně anti-křesťan a anti-lidská rasa.

Galerie

Galerie trolls jak představil si různými nordickýma umělci.

Viz též:

Navrhované původy mýtu

Možné vysvětlení pro troll mýtus je že trolls reprezentují pozůstatky předka-kult který byl všudypřítomný ve Skandinávii až do zavedení křesťanství v 10. a 11. století. V tomto kultu předci byli uctíváni v posvátných hájích, oltáři nebo gravemounds. Jeden z zvyků spojených s touto praxí měl sedět na vrcholu gravemound v noci, možná aby dělal kontakt se zesnulými. Se zavedením křesťanství nicméně, náboženský inklinoval démonizovat pohanský kult, a odsuzoval předky jako zlo. Například, podle Magnus Håkonsen práv od 1276 to je nezákonné k pokusu se vzbudit “kopec-obyvatelé”. To je v těchto zákonech, že troll slova se objeví poprvé, naznačovat něco pohan a obecně nepříznivý.

Toto hodí se s trolls ve skandinávských ságách, které jsou často nesoustředěný mrtvý, být zápasil s nebo jinak položil k odpočinku.

Trolls v Americe

Skandinávský lid-příběhy zahrnovat trolls takový jak “tři Billy kozy nevrlý” být známý jinému Evropanovi a Evropanu-odvodil kultury. V USA a Kanada, staří víra v trolls je paralelizována moderní vírou v Bigfoot a Sasquatch.

Mnoho soch trolls zdobí centrální obchodní čtvrť Mounta Horeb, Wisconsin, vést k městu bytí dabovalo Troll kapitál. Tam je také park na severovýchodní straně Farga, Severní Dakota, která je jmenovala Trollwood.

Obyvatelé horního poloostrova Michiganu, známý jako Yoopers, odkazovat se na jejich nižší-protipóly poloostrova jak “trolls,” protože oni žijí “pod mostem” (se odkazovat na Mackinac most.)

Severní centrální Kalifornie (Sacramento, Stockton, Lodi, Modesto, Yuba město a Marysville) hispanic obyvatelé vyprávějí jejich dětské příběhy “Colupe” (Koh-Loo-PEH), malý muž, který žije ve zdích kdo vyjde v noci odplížit se závan jeho spacích obětí. Tento příběh byl dělán slavný ve filmu Stephena Kinga “odrazové sklo”.

Viz též

Odkazy

  • Folktro från förr, Ebbe Schön (2001), ISBN 91-7203-420-3
  • Troll och människa, Ebbe Schön (1999), ISBN 91-27-06873-0
  • Svensk folktro-Ö, Ebbe Schön (1998), ISBN 91-518-2892-8
  • Trollmakter og godvette, Olav Bø (1987), ISBN 82-521-2923-4
  • Camilla Asplund Ingemark je, žánr Trolls. Případ Finska-švédská Folk věřící tradice je první disertační práce ve Finsku na tradičním lese trolls. Její výzkum popisuje trolls podle folklóru švédštiny-mluvit Finns. Ingemark porovná styl a obsah příběhů troll ve folklóru s biblickými příběhy.

Externí odkazy

Úvod :: Vyhledávání :: Novinky :: O nás
Tento text je zveřejněn za podmínek GNU/FDL licence.