Oliver Cromwell

Oliver Cromwell byl anglická armáda a politický vůdce nejlépe známý pro jeho účast v Anglii výroby do republikána Commonwealth a pro jeho pozdnější roli jako ochránce Lorda Anglie, Skotsko, a Irsko. On byl jeden z velitelů nové modelové armády, která porazila monarchisty v anglické občanské válce. Po popravě Kinga Charlese já v 1649, Cromwell vládl krátkotrvající Commonwealth Anglie, si podmanil Irsko a Skotsko, a vládl jako ochránce Lorda od 1653 do jeho smrti v 1658.

Cromwell byl narozen do řad středa gentry, a zůstal relativně temný pro prvních 40 roků jeho života, občas jeho životní styl se podobat tomu farmáře yeoman dokud ne jeho financuje byl zesílené díky dědičnosti od jeho strýce. Poté, co podstoupil náboženské obrácení během stejném desetiletí, on dělal Independent styl Puritanism jádrová podstata jeho života. Cromwell byl volen Member parlamentu (MP) pro Cambridgea v Short (1640) a dlouho (1640-49) parlamenty, a později zadal anglickou občanskou válku na straně “Roundheads” nebo poslanci.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Oliver Cromwell. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Efektivní voják (přezdíval “starý Ironsides”) on se zvedl z vedení jediná kavalérie vojsko ke kontrole celé armády. Cromwell byla třetí osoba ke znamení Charles já je příkaz k popravě v 1649 a byl MP v Rump parlamentu (1649-1653), být vybrán Rump převzít vedení kampaně angličtiny v Irsku během 1649-50. On pak vedl kampaň proti skotské armádě mezitím 1650-51. 20. dubna 1653 on rozpustil Rump parlament násilím, připravovat krátkotrvající navrhnuté shromáždění známé jako Barebones parlament předtím, než je vyrobený Lord ochránce Anglie, Skotsko, a Irsko na 16 prosinci 1653 do jeho smrti. On byl pohřben v Westminsterském opatství, ale když Royalists se vrátil k síle v 1660, jeho mrtvola byla vykopána, visel v řetězech a beheaded.

Cromwell byl velmi kontroverzní číslo v minulosti Britského souostroví – diktátor regicidal k některým historikům (takový jako David Hume a Christopher Hill) a hrdina svobody k jiným (takový jako Thomas Carlyle a Samuel Rawson Gardiner). V Británii on byl volen jako jeden z vrcholu 10 Angličanů celého času v 2002 BBC hlasování. Jeho opatření proti irským katolíkům byla charakterizována některými historiky jak genocidní nebo blízký-genocidní, a v Irsku sám on je široce nenáviděn.

Dávné doby: 1599 – 1640

Relativně nemnoho zdrojů přežije kterého říci nám o prvních čtyřiceti rokách života Olivera Cromwella. On byl narozen u domu Cromwella v Huntingdone na 25 dubnu 1599, k Robertovi (c.1560-1617) a Elizabeth Stewardová. On byl pocházející z Catheriny Cromwellové (rozené circa 1482), starší sestra Tudor státníka Thomas Cromwell. Kateřina byla oddaná s Morganem ap Williams, syn Williama ap Yevan Walesu a Joan Tudorová (údajně vnučka Owena Tudora, který by dělal Olivera Cromwella jeho vzdálený bratranec Stuart nepřátelé). Linka rodiny pokračovala přes Richarda Cromwella (c. 1500 – 1544), Henry Cromwell (c. 1524 – 6 ledna 1603), pak k otci Olivera Robert Cromwell (c. 1560 – 1617), kdo si vzal Elizabeth Stewardovou nebo Stewart (1564 – 1654) na dni z Oliver Cromwellově rodu. Thomas tak byl Oliver je velký-velký-velký-strýc.

Sociální stav rodiny Cromwella při jeho zrodu byl relativně nízký uvnitř gentry prvotřídní. Jeho otec byl mladší syn a jeden z 10 sourozenců, kteří přežili do dospělosti. Jako výsledek, Robertova dědičnost byla omezená na dům u Huntingdona a malé množství země. Tato země by měla vydělal peníze nahoru k £300 rok, blížit se ke dnu rozsahu gentry příjmy. Cromwell sám, hodně pozdnější v 1654, říkal “já jsem byl rodem džentlmen, žít žádného na značnou výšku, ani přesto v neznáme”.

Záznamy přežijí Cromwellova křestu na 29 dubnu 1599 u St. John je kostel a jeho účast na Huntingdon gymnáziu. On pokračoval ke studiu na Sidney Sussex vysoké škole, Cambridge, který byl pak nedávno založená vysoká škola se silným puritánským ethos. On odešel v červnu 1617 bez získání titulu, bezprostředně po smrti jeho otce. Brzy autoři životopisů prohlašují, že on pak navštěvoval Lincolnovu hospodu, ale není tam žádný záznam jej v archivech hospody. On více pravděpodobně má zpětný domov k Huntingdonu, pro jeho matka byla ovdovělá a jeho sedm sester bylo svobodné, a on, proto, byl potřeboval pomoci jeho rodině.

Na 22 srpnu 1620 u St.Giles ' s kostel, Cripplegate, Londýn, Cromwell si vzal Elizabeth Bourchier (1598 – 1665). Oni měli devět dětí:

• Robert (1621-1639), zemřel jako chvíle pryč ve škole.
• Oliver (1622-1644), umřel na tyfus zatímco slouží jako důstojník poslance.
• Bridget (1624-1681), se vzal (1) Henry Ireton, (2) Charles Fleetwood.
• Richard (1626-1712), nástupce jeho otce jako ochránce Lorda.
• Henry (1628-1674), pozdnější Lord náměstek Irska.
• Elizabeth (1629-1658), si vzal Johna Claypole.
• James (b. a d. 1632), zemřel v dětství.
• Marie (1637-1713), si vzal Thomas Belasyse, 1. hrabě Fauconberg.
• Frances (1638-1720), se vzal (1) Robert Rich, (2) sir John Russell, 4. baronet.

Otec Elizabeth, pane James Bourchier, byl Londýn obchodník kůže, který vlastnil rozsáhlou zemi v Essexu a měl silné souvislosti s puritánský gentry rodiny tam. Manželství přineslo Cromwella do kontaktu s Oliverem St John a také s vedoucími členy Londýn obchodnického společenství a pozadí je vliv hrabat z Warwicka a Holandsko. Členství v této vlivné síti by ukázalo se rozhodující pro Cromwellovu vojenskou a politickou kariéru. V této chvíli, ačkoli, tam je malý důkaz Cromwellova vlastního náboženství. Jeho dopis v 1626 k Henrymu Downhall, Arminian ministr, navrhne, že Cromwell měl přesto být ovlivňován puritanism radikála. Nicméně, tam je důkaz, že Cromwell procházel obdobím osobní krize během pozdního 1620s a brzy 1630s. On hledal léčba valde melancolicus (depresi) od Londýna doktor Theodore de Mayerne v 1628. On byl také dohnán v boji mezi gentry Huntingdona přes novou chartu pro město jak výsledek kterého on byl volán před Privy radou v 1630.

V 1631 Cromwell prodával většinu z jeho vlastností v Huntingdone — pravděpodobně v důsledku sporu — a se stěhoval do farmy v St Ives. Toto bylo hlavní krok dole ve společnosti vyrovnal se jeho předchozí pozici, a vypadá, že má měl major citový a duchovní dopad. 1638 dopis přežije od Cromwella k manželce Olivera St John, a poskytne vysvětlení jeho duchovního probuzení. Obrysy dopisu jak, mít been “vedoucí sinners”, Cromwell byl nazvaný být mezi “sbor firstborn”. Jazyk tohoto dopisu, který je naplněný biblickými citacemi a který reprezentuje Cromwella jak mít been ukládal od hříchu slitováním boha, vloží jeho víru pevně uvnitř Independent vír, že Reformation nedošel daleko dost, to hodně z Anglie ještě žil v hříchu a tom katolíkovi víry a praxe potřebovali být úplně odstraněn od kostela.

V 1636, Cromwell zdědil kontrolu nad různými vlastnostmi v Elym z jeho strýce na straně jeho matky, stejně jako to strýc má zaměstnání jako sběratel desátku pro katedrálu Elyho. Jako výsledek, jeho příjem je pravděpodobně k zvedli se k kolem £300 - 400 na rok; a, koncem 1630s, Cromwell se vrátil k pozicím potvrzený gentry. On se stál zavázaný puritánský a také založil důležitá rodinná spojení na vedoucí rodiny v Londýně a Essex.

Člen parlamentu: 1628 – 1629 a 1640 – 1642

Cromwell se stál Member parlamentu pro Huntingdon v parlamentu 1628 – 1629, jako klient Montagus. On udělal malý dojem: záznamy pro parlament ukazují jen jednu řeč (proti Arminian Bishop Richard Neile), který byl uboze přjímal. Poté, co rozpustil tento parlament, Charles já jsem vládl bez parlamentu pro dalších jedenáct roků. Když Charles stál před skotským povstáním známým jako války biskupů, nedostatek financí přinutil jej volat parlament znovu v 1640. Cromwell byl vrácen k tomuto parlamentu jako poslanec za Cambridgea, ale to trvalo jen tři týdny a stalo se známé jako krátký parlament.

Druhý parlament byl volán později stejný rok. Toto mělo stát se známé jako dlouhý parlament. Cromwell byl znovu vrácen k tomuto parlamentu jako poslanec za Cambridgea. Jak s parlamentem 1628-9, to je pravděpodobné, že Cromwell dlužil jeho pozici sponzorství jiní, který by vysvětlil skutečnost, že v prvním týdnu parlamentu on byl v důvěře předložení petice pro vydání Johna Lilburne, kdo se stal puritánským mučedníkem po bytí zatknutém pro dovozní náboženské plochy od Holandska. Jinak to je nepravděpodobné, že relativně neznámý člen odkázaný dostali tuto úlohu. Pro první dva roky dlouhého parlamentu, Cromwell byl spojen k zbožné skupině aristokratů v domě pánů a MPs v dolní sněmovně se kterým on už vytvořil rodinné a náboženské souvislosti v 1630s, takový jako hrabata z Essexu, Warwick a Bedford, Oliver St John, a vikomt Saye a Sele. V této chvíli, skupina měla program zbožné reformace: manažer kontrolovaný pravidelnými parlamenty a průměrným rozšířením svobody svědomí. Cromwell zjeví se vzali roli v některých politických manévrů této skupiny. V květnu 1641, například, to bylo Cromwell kdo navrhl druhé čtení ročenky parlamenty účtují a kdo později vzal roli v projektování Root a odvětvovací sekera pro zrušení biskupství..

Vojenský velitel: 1642 – 1646

Opomenutí rozebrat problémy před parlamentem Longa vedlo k ozbrojenému konfliktu mezi parlamentem a Charles já na podzim 1642. Před spojením parlament má působnosti, Cromwellův jediný vojenský zážitek byl v cvičených souborech, místní krajská milice. Nyní 43 roků starý, on rekrutoval vojsko kavalérie v Cambridgeshire poté, co blokoval dodávku stříbra od Cambridge vysokých škol, které byly určeny pro krále. Cromwell a jeho vojsko pak bojovalo u nerozhodný Battle Edgehill v říjnu 1642. Vojsko bylo rekrutováno být plný regiment v zimě 1642/43, tvořit část východní asociace dolů Earl Manchestera. Cromwell získal zkušenost a victories v množství úspěšných akcí ve východu Anglia v 1643, pozoruhodně u Battle Gainsborough na 28 červenci. Po tomto on byl vyrobený guvernér Elyho a dělal plukovníka ve východní asociaci.

Dobou bitvy Marstona Moor v červenci 1644, Cromwell se zvedl k řadě Lieutenant generála koně v armádě Manchestera. Úspěch jeho kavalérie v porušení řad koně monarchisty a pak napadat jejich pěchotu od tyčit se u Marstona Moor byl hlavní faktor v poslaneckém vítězství v bitvě. Cromwell bojoval u hlavy jeho vojáků v bitvě a byl zraněn v hlavě. Cromwellův synovec, Valentine Walton, byl zabit Marstonem Moor, a Cromwell napsal slavný dopis k otci vojáka, Cromwell je švagr, říci jemu o smrti vojáka. Marston Moor zabezpečil sever Anglie pro poslance, ale nedokázal končit odpor monarchisty.

Nerozhodný výsledek sekundy Battle Newburyho v říjnu znamenalo to ke konci 1644, válka ještě ukazovala žádné známky konce. Cromwellův zážitek u Newburyho, kde Manchester nechal armádu krále vyklouznout z obkličovat manévr, vedl k vážnému sporu s Manchesterem, koho on věřil být méně než nadšený v jeho vedení války. Manchester později obvinil Cromwella mužů rekrutování “narození minima” jako důstojníci v armádě, ke kterému on odpověděl: “jestliže vy si vyberete zbožné upřímné lidi být kapitáni koně, upřímní lidé budou následovat je... Já bych spíše měl rovinu červenohnědý-natíral kapitána, který zná co on bojuje za a miluje co on ví to než to který vy voláte džentlmena a je nic jiné”. V tomto okamžiku, Cromwell také se dostal do sporu s Majorem-generál Lawrence Crawford, skotský Covenanter Presbyterian se vázal k armádě Manchestera, kdo namítal proti Cromwellovi encouragement neortodoxní Independents a Anabaptists. Cromwell je rozdíly se Skoty, u toho čas se spojí parlamentu, by později vyvinul se do úplného nepřátelství v 1648 a v 1650-51.

Částečně v odezvě na opomenutí vydělávat na jejich vítězství u Marstona Moor, parlament vydal odříkavé nařízení v brzy 1645. Toto nutilo členy poslanecké sněmovny a pány, takový jako Manchester, si vybrat mezi státním úřadem a vojenskou jednotkou. Všichni je — s výjimkou Cromwella, jehož pověření bylo daná pokračující rozšíření a mělo dovoleno zůstat MP — rozhodl se vzdát se jejich vojenských postavení. Nařízení také rozhodlo, že armáda být “předělaný” na národním základě, nahrazovat staré asociace kraje. V dubnu 1645 nová modelová armáda nakonec si oblíbila pole, se sirem Thomasem Fairfaxem z příkazu a Cromwell jako nadporučík-generál kavalérie a sekundy-v-příkaz. Do této doby, Parliamentarian polní armáda outnumbered King je hrubě dva k jednomu. U bitvy Naseby v červnu 1645, nový model rozbil Kingovu hlavní armádu. Cromwell vedl jeho křídlo s velkým úspěchem u Naseby, znovu oponovat Royalist kavalérii. U bitvy Langport na 10 červenci, Cromwell se účastnil porážky poslední značné Royalist polní armády. Naseby a Langport účinně končil Kingovy naděje na vítězství a následující Parliamentarian kampaně zahrnovaly zaujetí zbývajících opevněných Royalist pozic v západu Anglie. V říjnu 1645, Cromwell obléhal a bral založit dům, pozdnější být obviněn ze zabíjení sto jeho tři-sto-obsadit Royalist posádku tam po jeho kapitulaci. Cromwell také zúčastnil se v obleženích u Bridgwater, Sherborne, Bristol, Devizes, a Winchester, pak utrácel první polovinu 1646 setřít odpor v Devonu a Cornwall. Charles já jsem se vzdal Skotům na 5 květnu 1646, účinně končit First anglická občanská válka. Cromwell a Fairfax vzal formální kapitulaci monarchistů u Oxfordu v červnu.

Cromwell měl žádný formální trénink ve vojenských taktikách, a držel se obyčejné praxe vytyčování jeho kavalérie ve třech pozicích a naléhavém útočníkovi. Tato metoda se spoléhala na dopad poněkud než palebná síla. Jeho síly byly v pudové schopnosti vést a cvičit jeho muže, a v jeho mravní autoritě. V válka bojovala většinou amatéry, tyto síly byly významné a být pravděpodobně k přispěli ke kázni jeho kavalérie.

Politika: 1647 – 1649

V únoru 1647 Cromwell trpěl nemocí, která držela jej mimo politický život pro přes měsíc. Dobou jeho zotavení, poslanci byli rozděleni přes výtisk krále. Většina v obou domech se snažila o dohodu, která by splatila skotskou armádu, rozpustit hodně z nové modelové armády, a obnovit Charles já na oplátku za Presbyterian vyrovnání kostela. Cromwell odmítl skotský model Presbyterianism, který hrozil nahradit jednu autoritářskou hierarchii s jiným. Nová modelová armáda, radikalizovaný opomenutím parlamentu vyplácet mzdy to bylo dluženo, žádal proti těm změny ale dolní sněmovna deklarovali petici nelegální. Během května 1647, Cromwell byl poslán k ředitelství armády v Saffron Walden vyjednávat s nimi, ale nedokázal dospět k souhlasu. V červnu 1647, skupina kavalérie pod Cornet George Joyce chytil krále od parlamentu imprisonment. Ačkoli Cromwell je znán k se setkávali s Joyceem na 31 květnu, to je nemožné být jistý jaká Cromwellova role v této události byla.

Cromwell a Henry Ireton pak navrhl manifest — “hlavy návrhů” — navržený ke kontrole síly manažera, postavil pravidelně volil parlamenty, a obnovit non-povinná Episcopalian dohoda. Mnoho v armádě, takový jak Levellers vedl o Johna Lilburne, si myslel, že toto bylo nedostatečné, požadovat plnou politickou rovnost pro všechny muže, vést k napjatým debatám v Putneyi během podzimu 1647 mezi Fairfaxem, Cromwell a Ireton na jedné ruce a radikálovi Levellers má rád plukovníka Rainsborough na jiný. Putney debaty nakonec se rozdělily bez sahání rozhodnutí. Debaty, a útěk Charlesa já od Hampton dvoru na 12 listopadu, být pravděpodobně k tvrdili Cromwellovo rozhodnutí proti králi.

Opomenutí uzavřít politickou dohodu s králem nakonec vedlo k vypuknutí druhé anglické občanské války v 1648, když King pokusil se získat moc sílou paží. Cromwell nejprve potlačil Royalist povstání na jihu Wales vedl o Rowlanda Laugharne, vyhrávat couvat s Chepstow hradem 25. května a o šest dnů později vynucení kapitulace Tenby. Hrad u Carmarthen byl zničen spálením. Mnohem silnější hrad u Pembrokea, nicméně, padal jediný po obležení osm týdnů. Cromwell rozdělil shovívavě s ex-vojáci monarchisty, méně tak s těmi kdo předtím byl členy parlamentní armády, s Johnem Poyer nakonec bytí vykonalo v Londýně po obrázku losů.

Cromwell pak pochodoval na sever k dohodě s pro-monarchista skotská armáda (Engagers) kdo napadl Anglii. U Prestona, Cromwell, v jediném příkazu pro první čas s armádou 9,000, vyhrál skvělé vítězství proti armádě dvakrát ta velikost.

Během 1648, Cromwellovy dopisy a řeči začali stát se těžko založený na biblickém užívání metafor, mnoho z nich rozjímání na významu zvláštních průchodů. Například, po bitvě Prestona, studie Psalms 17 a 105 vedl jej, aby řekl parlamentu to “oni to být nesmiřitelný a neodejde znepokojující země může být rychle zničena ven země”. Dopis Oliverovi St John v září 1648 nutil jej číst Isaiaha 8, ve kterém království padá a jediný zbožný přežít. Tento dopis navrhne, že to byla víra Cromwella, spíše než závazek k politice radikála, spojený s parlament je rozhodnutí se zabývat jednáními s králem u smlouvy Newporta, to přesvědčilo jej ten bůh se vyslovil proti jak králi tak parlamentu jako zákonné autority. Pro Cromwella, armáda byla nyní boží vybraný nástroj. Epizoda prokáže Cromwellovu pevnou víru v “Providentialism “— ten bůh aktivně nařídil aféry světa, přes akce “volených lidí” (koho bůh “poskytoval” pro takové účely). Cromwell věřil, během Civil válek, to on byl jeden z těchto osob a on interpretoval victories jako znamení božího schválení jeho akcí a porážek jako náznaky, že bůh nařídil jej v dalším směru.

V prosinci 1648, ten MPs kdo přál si pokračovat jednání s králem byla předešel od posezení skupinou vojáků šel Colonel Thomas Pride, epizoda brzy být známý jako Prideovo očištění. Tak gerrymandered, zbývající skupina MPs, známý jako sněm, souhlasil, že Charles by měl být zkoušen na obvinění ze zrady. Cromwell byl ještě na severu Anglie, se zabývat Royalist odporem když tyto události se konaly. Nicméně, po on se vrátil do Londýna, na den po Prideovi je očištění, on se stal předurčeným zastáncem těch se snažit o soud krále a provádění. On věřil tomu zabíjení Charles byl jediný způsob, jak přinést občanské války do konce. Příkaz k popravě pro Charles byl nakonec podepsán 59 namáhavých dvorních členů, včetně Cromwella (kdo byl třetí podepsat to); Fairfax viditelně odmítl podepsat. Charles byl vykonán na 30 lednu 1649.

Založení společenství: 1649

Po popravě Kinga, republika byla deklarována, známý jako společenství Anglie. Neúplný parlament vykonával jak manažera tak legislativní moci, s menší státní radou také mít některé výkonné funkce. Cromwell zůstával členem sněmu a byl jmenoval člena Council. V časných měsících po popravě Charlesa já, Cromwell snažil se ale propadal sjednotit originální skupinu ' královské nezávislé osoby koncentrovaný kolem St John a Saye a Sele, který se zlomil během 1648. Cromwell byl propojený na tuto skupinu protože před vypuknutím války v 1642 a byl blízko spojený s nimi během 1640s. Nicméně jediný St John byl přesvědčen udržet jeho místo v parlamentu. Monarchisté, zatím, přeskupil v Irsku, mít podepsal smlouvu s irským společníkem katolíci. V březnu, Cromwell byl vybrán sněmem k příkazu kampaň proti nim. Přípravy na invazi Irska zabíraly Cromwella v následujících měsících. Poté, co potlačil Leveller se bouří uvnitř anglické armády u Andover a Burford v květnu, Cromwell odešel do Irelanda z Bristolu na konci července.

Irská kampaň: 1649 – 1650

Viz též: Irský války společníka a Cromwellian dobytí Irska

Cromwell vedl parlamentní invazi Irska od 1649 – 50. Parlament je klíčová opozice byla vojenská hrozba předložená aliancí irského společníka katolíci a angličtí monarchisté (se zapsal 1649). Společník-aliance monarchisty byla souzena být největší jediná hrozba stát před Commonwealth. Nicméně, politická situace v Irsku v 1649 byl extrémně roztříštěný: tam byly také oddělené síly irských katolíků, kteří byli protichůdní k alianci monarchisty a protestantský monarchista nutí to byl postupně dojemný k parlamentu. Cromwell říkal v řeči k radě armády na 23 březnu to “já jsem měl poněkud být svrhnut Cavalierish zájmem než skotský zájem; já jsem měl poněkud být svrhnut skotským zájmem než irský zájem a já myslím na všechny toto je nejnebezpečnější”.

Cromwellovo nepřátelství k Irish byl náboženský také jak politický. On byl vášnivě protichůdný k římsko-katolické církvi, který on viděl jak popírat prvenství bible v laskavosti papežský a administrativní autorita, a který on obviňoval pro podezřelou tyranii a perzekuci protestantů v Evropě. Cromwellovo sdružení katolicismu se perzekucí bylo prohloubeno s irským povstáním 1641. Toto povstání bylo poznamenáno popravou angličtiny a skotskými protestantskými osadníky přirozenými irskými katolíky v Irsku (tito osadníci spočinuli na zemi chycené od bývalých, přirozených katolických vlastníků dělat cestu pro non-protestanti domorodce). Tyto faktory přispěly k Cromwellovu harshness v jeho vojenské kampani v Irsku.

Parlament plánoval re-podmanit si Irsko protože 1641 a už poslal invazi sílu tam v 1647. Cromwellova invaze 1649 byl hodně větší a, s občanskou válkou v Anglii přes, mohl být pravidelně posílený a re-dodával. Jeho devět měsíční vojenské kampaně bylo krátké a efektivní, ačkoli to neukončilo válku v Irsku. Před jeho invazí, síly poslance držely jediné základny v Dublinu a Derry. Když on opustil Irsko, oni zabírali většinu z východních a severních částí země. Po jeho přistání u Dublina na 15 srpnu 1649 (sám jen nedávno zajistil pro parlament u bitvy Rathmines), Cromwell vzal opevněná přístavní města Drogheda a Wexford k bezpečné logistické nabídce z Anglie. U obležení Drogheda v září 1649, Cromwellova vojska masakrovala téměř 3,500 lidí po zachycení města — zahrnovat asi 2,700 vojáků monarchisty a všichni muži v městském nosení zbraní, zahrnovat některé civilisty, vězeňe a římské katolické kněze. U obležení Wexforda v říjnu, další masakr se konal za zmatených okolností. Zatímco Cromwell sám pokusil se vyjednávat požadavky kapitulace, někteří jeho vojáků vnikl do města, zabil 2,000 irských vojsk a až 1,500 civilistů, a hořel hodně z města.

Po pádu Drogheda, Cromwell poslal sloupec na sever k Severnímu Irsku zabezpečit sever země a pokračoval obléhat Waterford, Kilkenny a Clonmel v Irsku je jihovýchodní. Kilkenny vzdal se za podmínek, jak dělal mnoho jiných měst jako nový Ross a Carlow, ale Cromwell nedokázal vzít Waterford a u obležení Clonmel v květnu 1650, on ztratil až 2,000 mužů v neúspěšných útokách dříve, než město se vzdalo. Jeden z jeho hlavních victories v Irsku byl diplomatický poněkud než armáda. S pomocí Rogera Boylea, 1. hrabě z Orrery, Cromwell přesvědčoval monarchista protestanta hrne se v Corku ke stranám změny a boji s parlamentem v tomto bodě, slovo dosáhlo Cromwella to Charles II přijížděl ve Skotsku a byl prohlásený král Covenanter režimem. Cromwell proto se vrátil k Anglii od Youghal na 26 květnu 1650 čelit této hrozbě.

Poslanecké dobytí Irska táhnulo se po téměř tři léta po Cromwellově odchodu. Kampaně pod Cromwellovými nástupci Henry Ireton a Edmund Ludlow většinou sestával z dlouhých obležení opevněných měst a partyzánské války v přírodě. Poslední katolické držené město, Galway, se vzdal v dubnu 1652 a poslední irská vojska kapitulovala v dubnu příštího roku.

V brázda Commonwealth je dobytí, praxe veřejnosti katolicismu byla zakázána a katoličtí kněží byli zavražděni když zajatý. Navíc, hrubě 12,000 irských osob bylo prodáváno do otroctví pod Commonwealth. Celý katolík-vlastněná země byla zabavena při činu pro vyrovnání Irska 1652 a daný skotským a anglickým osadníkům, parlament je finanční věřitelé a Parliamentary vojáci. Zbývající katoličtí vlastníci půdy byli přidělil chudější zemi v provincii Connacht - toto vedlo k Cromwellian připsaná fráze “k peklu nebo k Connacht”. Pod Commonwealth, katolické landownership spadly z 60 % úhrnu k jen 8 %.

Debata o Cromwellově účinku na Irsko

Rozsah Cromwellovy surovosti v Irsku byl silně debatoval. Cromwell nikdy připustil, že on byl zodpovědný za zabíjení civilistů v Irsku, prohlašovat, že on jednal krutě, ale jediný proti těm “v zbrani”. V září 1649, on ospravedlnil jeho pytel Drogheda jako pomsta za masakry protestantských osadníků v Severním Irsku v 1641, volat masakr “spravedlivé mínění boha na těchto barbarských chudácích, kdo vštípili jejich ruce s tolik nevinná krev.” nicméně, Drogheda nikdy byl držený rebely v 1641 — mnoho z jeho posádky byl ve skutečnosti angličtí monarchisté. Na jiné ruce, nejhorších krutostech spáchaných v Irsku, takových jak masových soudních vystěhováních, zabíjeních a deportaci přes 50,000 mužů, ženy a děti pro sezonní dělníky k Bermuda a Barbados, byl uskutečněn dolů kontrola ostatních generálů po Cromwellovi odešla do Anglie. Na vnikání Irsko, Cromwell požadoval to žádné zásoby měly být uchopeny od obyvatelů civilisty, a že všechno by mělo být docela koupeno; “já dělám tímto varovat.... všichni důstojníci, vojáci a jiní pod mým vedením nedopustit se nějaké křivdy nebo násilí k Country osoby nebo nějaké osoby whatsoever, ledaže oni jsou vlastně v pažích nebo kanceláři s nepřítelem..... jak oni musí odpovídat opačný u jejich krajního nebezpečí.” několik anglických vojáků bylo pověseno pro vzepřít se těchto rozkazů.

Zatímco masakry u Drogheda a Wexford byl v některých cestách typických pro den, obzvláště v kontextu nedávno končil Thirty válka roků, která redukovala mužskou populaci Německa až do poloviny, tam je nemnoho srovnatelných incidentů během kampaní parlamentu v Anglii nebo Skotska. Jedno možné srovnání je Cromwellovo obležení Basing domu v 1645 - sídlo prominentního katolíka Marquess Winchestera - který vyústil v asi 300 posádky 1,200 bytí zabitého po bytí odmítlo čtvrtinu. Současníci také ohlásili civilní oběti. Nicméně, měřítko úmrtí v Basing domě bylo hodně menší. Cromwell sám říkal zabití u Drogheda v jeho prvním dopise zpátky do státní rady: “já věřím, že my jsme dali k meči celé číslo obžalovaných. Já nemyslím třicet celku číslo uniklo s jejich životy.” Cromwell má objednávky — “v teple akce, já jsem zakázal jim ušetřit některého to bylo v zbrani ve městě” — následoval žádost o kapitulaci u startu obležení, který byl odmítnut. Vojenský protokol dne byl že město nebo posádka, která odmítla příležitost ke kapitulaci byli neoprávnění k čtvrtině. Odmítnutí posádky u Drogheda dělat toto, dokonce po zdích byl porušen, byl k vyrovnání Cromwella pro masakr. Kde Cromwell projednával kapitulaci opevněných měst, jak u Carlow, nový Ross, a Clonmel, on respektoval kapitulaci a chránil životy a vlastnictví townspeople. U Wexforda, Cromwell znovu začal vyjednávání pro kapitulaci. Nicméně, kapitán Wexford hradu se vzdal během středa jednání, a ve zmatku někteří jeho vojsk začal nevybíravé zabíjení a plenění. Amatérský Irish historik (a Drogheda domorodec) Tom Reilly vzal tento argument dále, prohlašovat, že přijímané verze kampaní v Drogheda a Wexford ve kterém velkoobchodu zabíjení civilistů na objednávkách Cromwella se konala “byl 19. staletá beletrie”. Nicméně, Reillyovy závěry byly odmítnuté některými jinými učenci.

Ačkoli Cromwellův čas utrácený na kampani v Irsku byl omezen, a ačkoli on nepřijal výkonné moci dokud ne 1653, on je často centrální ohnisko širších debat o zda, jako historici takový jako Mark Levene a John Morrill navrhne, společenství řídilo úmyslný program etnického čištění v Irsku. Ke konci, Cromwellian kampaň a dohoda tam byli rozsáhlé dispossession vlastníků půdy, kteří byli katoličtí, a obrovský, pokles populace.

Obležení Drogheda a Wexford byl prominentně zmínil se o v historiích a literatuře až do současnosti. James Joyce, například, zmínil se Drogheda v jeho románu Ulysses: “Co o pobožnůstkářský Cromwell a jeho ironsides to dalo ženy a děti Drogheda k meči s bible bůh textu je láska vložená okolo jeho úst dělo?” podobně, Winston Churchill popisoval dopad Cromwella na Anglo-irské vztahy: “na všech tito Cromwellův záznam byl trvalá zhouba. Uncompleted proces děsu, zlotřilou zemní dohodou, virtuálním zákazem katolického náboženství, krvavé skutky už popsaly, on uřezal nové propasti mezi národy a víry. ' peklo nebo Connaught ' byly požadavky, které on strčil na obyvatelích domorodce, a oni pro jejich část, přes tři sta roků, používali jako jejich nejhorlivější výraz nenávisti ' prokletí Cromwella na vás. '  ... Na nás všech tam ještě leží ' prokletí Cromwella '.” Cromwell je ještě postava nenávisti v Irsku, jeho bytí jména se sdružilo s masakrem, náboženským pronásledováním a masovými dispossession katolické komunity tam. Tradiční irské proklínání bylo malacht Cromail ort nebo “prokletí Cromwella na vás”.

Klíč přežívající prohlášení Cromwellových vlastních pohledů na dobytí Irska je jeho vyhlášení nadporučíka pána Irska pro undeceiving oklamal a svedl lidi ledna 1650. V tomto on byl kousavý o katolicismu, pověst, že “já musím ne, kde já mám moc... snášet cvičení hmoty.” nicméně, on také deklaroval, že: “jak pro lidi, jaké myšlenky, které oni mají ve věci náboženství v jejich vlastních hrudích já nemohu sahat; ale já budu myslet to má povinnost, jestliže oni jdou upřímně a mírumilovně, nezpůsobit je v nejméně trpět pro stejný.” prostí vojáci, kteří předali jejich zbraně “a muset živě mírumilovně a upřímně u jejich několik domovů, oni musí být povolen tak dělat.” jak s mnoha incidenty v kariéře Cromwella, tam je debata o rozsahu jeho upřímnosti v udělání těchto veřejných prohlášení: neúplný parlament je pozdnější věc vyrovnání 1652 souboru ven mnohem krutější politika popravy a konfiskace vlastnictví někdo kdo podporoval povstání.

Skotská kampaň: 1650 – 1651

Cromwell opustil Irsko v květnu 1650 a několik měsíců pozdnější, napadl Skotsko po Skotech prohlásil Charles já je syn jako Charles II. Cromwell byl hodně méně nepřátelský k skotský Presbyterians, někteří koho byl jeho spojenci v první anglické občanské válce, než on byl k irským katolíkům. On popisoval Skoty jak lidi bát se jeho [božího] jména, ačkoli klamal”. On učinil slavnou žádost k valnému shromáždění církve Skotska, nutit je vidět chybu královské aliance — “já prosím vás, ve střevech Christa, myslet to možný vy můžete se mýlit.” odpověď Skotů byla robustní: “vy byste měli nás být skeptici v našem náboženství?” toto rozhodnutí vyjednávat s Charlesem II vedl Cromwella věřit, že válka byla nutná.

Jeho žádost odmítla, Cromwellova veteránská vojska pokračovala napadnout Skotsko. Nejprve, kampaň šla špatně, zatímco Cromwellovi muži byli krátcí zásob a vydržel u opevnění obsluhovaných skotskými vojsky pod Davidem Leslieem. Cromwell byl na pokraji evakuování jeho armáda mořem od Dunbara. Nicméně, na 3 září 1650, v neočekávané bitvě, Cromwell rozbil hlavní Covenanter armádu u Battle Dunbara, zabíjet 4,000 skotských vojáků, brát jiného 10,000 vězeňe a pak zachycovat skotský kapitál Edinburghu. Vítězství bylo takový velikost že Cromwell volal to, “vysoká věc lorda je Providence k nám [a] jeden nejvíce naznačit slitování hath boha dělaný pro Anglii a jeho osoby”. Následující rok, Charles II a jeho skotští spojenci dělali zoufalý pokus napadnout Anglii a zachytit Londýn, zatímco Cromwell byl zaměstnán ve Skotsku. Cromwell následoval je jih a chytl je na Worcester na 3 září 1651. U subsequent Battle Worcestera, Cromwellovy síly zničily poslední hlavní skotskou Royalist armádu. Mnoho ze skotských válečných zajatců přijatý kampaně umřely na nemoc a jiní byli posláni ke trestaneckým koloniím v Barbados. V závěrečných stadiích skotské kampaně, Cromwellovi muži, pod Georgeem Monck, drancoval město Dundee, zabíjení až 2,000 jeho populace 12,000 a ničit 60 lodí ve městě je přístav. Během společenství, Skotsko bylo ovládáno z Anglie, a byl utlačoval vojenskou okupaci, s řadou opevnění uzavírat skotskou vysočinu, který poskytoval pracovní sílu Royalist armádám ve Skotsku, od zbytku země. Severní západ Highlands byl scéna jiného pro-vzpoura monarchisty v 1653-55, který byl jen zaznamenán s rozmístěním 6,000 anglických vojsk tam. Presbyterianism měl dovoleno být vykonáván jako dříve, ale kostel (skotský kostel) neměl podporu civilních soudů uložit jeho předpisy, jak to mělo předtím.

Cromwellovo dobytí, nežádoucí jak to bylo, opustil žádné významné trvalé dědictví nepřátelství ve Skotsku. Pravidlo společenství a protektorátu bylo, skotská vysočina stranou, velmi mírový. Navíc, tam byl žádné velkoobchodní konfiskace země nebo vlastnost. Tři ven každý čtyři Justices míru v společenství Skotsko bylo Skotové a země byla řízena společně anglickými vojenskými úřady a skotská státní rada. Ačkoli ne často příznivě pokládaný, Cromwellovo jméno zřídka se setká s nenávistí ve Skotsku že to dělá v Irsku.

Návrat k Anglii a rozpuštění neúplného parlamentu: 1651-53

Od středu 1649 dokud ne 1651, Cromwell byl pryč na kampani. Mezitím, s králem uplynulý (a s ním jejich společná příčina), různé frakce v parlamentu začaly zabývat se infighting. Po jeho návratu, Cromwell pokusil se galvanizovat Rump do nastavovacích datumů nových voleb, spojovat tři království pod jedním občanským řádem, a vložit místo široký-kartáč, tolerantní státní církev. Nicméně, Rump kolísal v nastavovacích datumech voleb, a ačkoli to vložilo místo základní svoboda svědomí, to nedokázalo produkovat alternativu pro desátky nebo demontovat jiné aspekty existující náboženské dohody. Ve frustraci, v dubnu 1653 Cromwell požadoval to Rump založí dosavadní vládu 40 členů (natažený oba od Rump a armáda) a pak odstupovat. Nicméně, Rump se vrátil k probrání jeho vlastního zákona pro novou vládu. Cromwell byl tak rozhněván tímto to na 20 dubnu 1653, podporovaný asi čtyřicet mušketýrů, on vyčistil komoru a rozpustil parlament násilím. Několik účtů existuje tohoto incidentu: v jednom, Cromwell má mít říkal “vy jste žádný parlament, já říkám, že vy jste žádný parlament; já dám zastavení vašeho posezení”. Přinejmenším dva účty souhlasí, že Cromwell popadl muškátový květ, symbol parlamentu má moc, a požadoval to “cetka” být odnášen. Cromwellova vojska byla přikázána Charles Worsley, později jeden z jeho hlavních generálů a jeden jeho nejvíce důvěřoval poradcům, ke komu on svěřil muškátový květ.

Založení Barebones parlamentu: 1653

Po rozpuštění sněmu, síla prošla dočasně k radě, která diskutovala o jaké formě ústava by měla brát. Oni začali s návrhem Majora-generál Thomas Harrison pro “sanhedrin” svatých. Ačkoli Cromwell nesouhlasil s Harrisonem je apokaliptický, Fifth monarchistické víry – který viděl sanhedrin jako výchozí prostor pro pravidlo Christa na zemi – on byl přitahován myšlenkou na shromáždění tvořené mužů volených pro jejich náboženský kredit. V jeho řeči u otevření shromáždění na 4 červenec 1653, Cromwell děkoval prozřetelnosti boha, které on věřil přínésl Anglii tomuto bodu a vyložil jejich svatou misi: “opravdově hath boha přizval vás k této práci, já myslím, jak báječný providences jak někdy prošel na synech mužů v tak krátký čas”. Někdy známý jako parlament svatých nebo více obyčejně Nominated shromáždění, to bylo také nazýváno Barebone parlamentem po jednom z jeho členů, chvála-bůh Barbon. Shromáždění bylo pověřené nálezem trvalý ústavní a náboženská dohoda (Cromwell byl pozván být člen ale klesal). Nicméně, odhalení, že mnohem větší segment členství než byl věřil byl radikál Fifth monarchisté vedli k jeho členům hlasovat, aby rozpustil to na 12 prosinci 1653, ven strachu z čeho radikálové by mohli dělat jestliže oni vzali kontrolu nad shromážděním.

Protektorát: 1653-1658

Po rozpuštění Barebones parlamentu, John Lambert navrhl novou ústavu známou jako Instrument vlády, silně napodoboval hlavy návrhů. To dělalo Cromwell Lord ochránce pro život ujmout se “magistracy šéfa a administrace vlády”. Cromwell byl místopřísežný v jako ochránce pána na 16 prosinci 1653, s ceremonií ve kterém on nosil prosté černé oblečení, spíše než některý monarchický regalia. Nicméně, od tohoto bod na Cromwellovi podepsal se jeho jménem ' Oliver P ', kandidovat na ochránce Olivera - v podobném stylu k tomu použitý anglickými monarchy - a to brzy se stalo standardem pro ostatní oslovovat jej jako “vaši výši”. Jako ochránce, on měl sílu volat a rozpouštět parlamenty ale byl zavázaný pod Instrument hledat hlasování většiny státní rady. Přesto, Cromwellova síla byla podpořena jeho pokračující oblibou mezi armádou. Jako ochránce pána on byl placen £100,000 rok.

Cromwell měl dva klíčové cíle jako ochránce Lorda. První “zahojil se a vyrovnal se” národ po chaosu občanských válek a královraždy, který znamenal zakládat stálou formu pro novou vládu brát ačkoli Cromwell se vyjádřil k prvnímu Protectorate parlamentu to, “vláda jedním mužem a parlament je základní,” v praxi sociální priority měly přednost přes formy vlády. Takové formy byly, on říkal, “ale... odpad a hnůj ve srovnání Christa”. Sociální priority dělaly ne, přes revoluční povahu vlády, zahrnovat nějaký významný pokus reformovat společenské zřízení. Cromwell deklaroval, “šlechtic, džentlmen, yeoman; vyznamenání za tyto: to je dobrý zájem národa a nějaký velký!”, omezená reforma takový jak to provádělo na soudním systému byl převážen pokusy obnovit pořádek do angličtiny politika. Přímé zdanění bylo redukováno mírně a mír byl dělán s holandský, končit First Anglo-holandská válka.

Anglické americké kolonie v této době sestávaly z nové anglické konfederace, Virginie kolonie a Maryland kolonie. Cromwell brzy zabezpečil podrobení tito a velmi zanechal je jejich vlastním záležitostem, zasahovat jen aby omezil jeho kolegu Puritans kdo přivlastnili si kontrolu nad Maryland kolonií, jeho potvrzovat bývalé katolické proprietorship a edikt tolerance tam. Všech anglických nadvlád, Virginie byla nejvíce rozzlobený na Cromwella pravidlo a emigrace Cavaliera tam se rozšířili během Protectorate.

Cromwell skvěle zdůraznil hledání obnovit pořádek v jeho řeči k prvnímu Protectorate parlamentu na jeho inauguračním mítinku na 3 září 1654. On deklaroval, že “léčení a usazování” byli “velký konec vašeho setkání”. Nicméně, parlament byl rychle ovládaný těmi se snažit o více radikála, vhodně republikánské reformy. Po některých počátečních gestech souhlasná jmenování předtím dělala Cromwell, parlament začal k práci na programu radikála ústavní reformy. Spíše než nepřátelský parlament je účet, Cromwell rozpustil je na 22 lednu 1655.

Cromwellův druhý cíl byl duchovní a mravní reforma. On chtěl obnovit svobodu svědomí a podpořit oba vnější a inly zbožnost skrz Anglii. Během časných měsíců Protectorate, soubor “snaživců” byl založen zhodnotit vhodnost budoucí farnosti slouží a příbuzný soubor “vypuzovatelů” byl připraven odmítnout ministry a učitele kdo byl považován nevhodný pro kancelář. Snaživci a vypuzovatelé byli zamýšlel být u předvoje Cromwellovy reformy uctívání farnosti. Tento druhý cíl je také kontext ve kterém vidět ústavní experiment Major generálů, kteří následovali rozpuštění prvního Protectorate parlamentu. Po vzpouře monarchisty v březnu 1655, vedl o sira Johna Penruddock, Cromwell (ovlivnil Lambert) rozdělená Anglie do vojenských okresů rozhodla Army Major generálové kdo odpověděl jen k němu. 15 hlavních generálů a generálové náměstka starosty — volal “zbožné guvernéry” — byl centrální ne jediný ke státní bezpečnosti ale Cromwellově křížové výpravě k reformě národ je morálka. Generálové ne jen dohlížel na síly milice a pověření bezpečnosti, ale vybíral daně a zajišťoval podporu pro vládu v angličtině a waleské provincie. Komisaři pro zajištění míru společenství byli jmenováni k práci s nimi v každém kraji. Zatímco nemnoho těchto vládních komisí byli politici kariéry, nejvíce byl horlivý puritans kdo vítal majora-generálové s otevřenou náručí a obejal jejich práci s nadšením. Nicméně, major-generálové trvali méně než rok. Mnoho se obával, že oni ohrožovali jejich úsilí reformy a autoritu. Jejich pozice byla dále poškozena daňovým návrhem Majora generál John Desborough poskytovat finanční podporu pro jejich práci, který druhý Protectorate parlament — instated v září 1656 — odmítnutý ze strachu před trvalým vojenským státem. Nakonec, nicméně, Cromwellovo opomenutí podporovat jeho muže, obětovat je jeho oponentům, způsobil jejich zánik. Jejich aktivity mezi listopadem 1655 a září 1656 měl, nicméně, otevřel zranění 1640s a prohloubil antipathies k vládnímu systému.

Jako ochránce pána, Cromwell byl vědomý příspěvku židovská komunita dělala k hospodářskému úspěchu Holandska, nyní Anglie je vedoucí komerční soupeř. To bylo toto — příbuzný ke snášení Cromwella práva na soukromé uctívání ti kdo padal u evangelického puritanism — to vedlo k jeho povzbuzujícím Židům k návratu do Anglie v 1657, přes 350 roků po jejich vyhnanství Edward já, v naději, že oni by pomohli zrychlit znovuzískání země po rozkolu občanských válek.

V 1657, Cromwell byl nabídl korunu parlamentem jako součást revidované ústavní dohody, představovat jej s dilematem, protože on byl “pomocný” v rušit monarchii. Cromwell zoufalý pro šest týdnů přes nabídku. On byl přitahován možností stability to vydrželo, ale v projevu o 13 dubnu 1657 on dělal vyčistit prozřetelnost toho boha mluvil proti kanceláři krále: “já bych nesnažil se připravit to který Providence hath zničil a odložil si prach a já bych nestavěl Jericho znovu”. Odkaz na Jericho naslouchá zpátky do předchozí příležitosti na kterém Cromwell se potýkal s jeho svědomím, když zprávy dosáhly Anglie porážky expedice proti Španělsku-držel ostrov Hispaniola za západě Indie v 1655 — srovnávat sebe k Achan, kdo přinesl porážku Izraelitů po lupu přinášení zpátky do tábora po zachycení Jericho. Místo toho, Cromwell byl ceremoniálně re-instalovaný jako ochránce Lorda na 26 červnu 1657 (s většími sílami než předtím byl udělil jej pod tímto titulem) u Westminster Hall, posezení na židli Kinga Edwarda, která byla specificky odstěhovalo se z Westminsterského opatství pro příležitost. Událost z části odrážela korunovaci, využít mnoho z jeho symbolů a regalia, takový jako nachový hermelín-lemoval šat, meč spravedlnosti a žezlo (ale ne koruna nebo koule). Ale, nejvíce pozoruhodně, kancelář Lord ochránce byla ještě nestát se dědičný, ačkoli Cromwell byl nyní schopný navrhnout jeho vlastního nástupce. Cromwellova nová práva a síly byli vyloženi v petici Humblea a radě, legislativní nástroj který nahradil Instrument vlády. Přesto, že nedokáže obnovit Crown, tato nová ústava upravila soubor mnoho ze známek starověké ústavy včetně pseudo-dům pánů známý jak ' jiný dům ' parlamentu. Dále, Oliver Cromwell zvýšeně přijal více trappings monarchie. Zvláště, on vytvořil dva baronages po přijetí Humble petice a rady - Charles Howard byl vyrobený vikomt Morpeth a Baron Gisland v červenci 1657 a Edmund Dunch byl vytvořil Barona Burnella východu Wittenham v dubnu 1658. Cromwell sám, nicméně, byl u otrav minimalizovat jeho roli, popisovat sebe jako konstábl nebo hlídač.

Smrt a posmrtná poprava

Cromwell je myšlenka k trpěli malárií (pravděpodobně nejprve nakažená chvíle na kampani v Irsku) a od “kamene”, obyčejný termín pro močový/nákazy ledviny. V 1658 on byl udeřen náhlým záchvatem malarial horečka, následoval přímo u útoku močový/symptomy ledviny. Benátský lékař sledoval Cromwellovu finální nemoc, říkat Cromwellovi osobní lékaři řídili špatně jeho zdraví, vést k rychlému úpadku a smrti. Pokles může také byli urychleni smrtí jeho dcery favorita, Elizabeth Claypole, v srpnu ve věku 29. On zemřel u Whitehall v pátek 3. září 1658, výročí jeho velkého victories u Dunbara a Worcester. Nejvíce pravděpodobná příčina smrti Cromwella byla otrava krve po jeho infekci močových cest. On byl pohřben s velkými formalitami, s komplikovaným pohřbem založeným na tom Jamese já, u Westminsterského opatství, jeho dcera Elizabeth také být pohřben tam.

On byl následován jako ochránce Lorda jeho synem Richard. Ačkoli Richard nebyl úplně bez schopnosti, on měl žádnou mocenskou základnu v jednom parlamentu nebo armádu, a byl nucený odstoupit v květnu 1659, přinášet Protectorate do konce. Tam bylo žádné jasné vedení od různých frakcí, které bojovaly o moc během krátký žil reinstated Commonwealth, tak George Monck, anglický guvernér Skotska, u hlavy nového modelu regimenty armády byly schopné pochodovat na Londýn, a obnovit Long parlament. Pod Monck bdělým pohledem nutná ústavní upravení byla dělána tak to v 1660 Charles II mohl být pozván zpět od vyhnanství být král pod obnovenou monarchií.

V 1661, tělo Olivera Cromwella bylo exhumováno od Westminsterského opatství, a byl vystaven k rituálu posmrtné popravy, jak byly pozůstatky Johna Bradshawa a Henry Ireton. (skupina Cromwellovy dcery měla dovoleno zůstat zahrabaný v opatství.) symbolicky, toto se konalo na 30 lednu; stejný datovat to Charles já jsem byl provedený. Jeho tělo bylo pověseno v řetězech u Tyburn. Konečně, jeho vyhrabané tělo bylo uvržené do důl, zatímco jeho oddělená hlava byla zobrazována na tyči venku Westminster Hall dokud ne 1685. Poté hlava měnila ruce několikrát, včetně prodeje v 1814 bez výjimky jmenoval Josiaha Henry Wilkinson, předtím, než nakonec je pohřben v zemích Sidney Sussex vysoké školy, Cambridge, v roce 1960.

Posmrtná pověst

Během jeho celého života, některé plochy malovaly jej jako pokrytec motivovaný sílou — například, Machiavilian Cromwell a Juglers zjistil, oba se rozdělí útoku na Cromwella vyrovnáními po 1647, představovat jej jako Machiavellian číslo. Více pozitivních současných stanovení — například, John Spittlehouse v upozornění kus splnil — typicky přirovnával jej k Mojžíšovi, zachraňovat angličtinu tím, že vezme je bezpečně přes červené moře občanských válek. Několik biografií bylo vydáváno brzy po jeho smrti. Příklad je dokonalý politik, který popsal jak Cromwell “miloval muže víc než knihy” a dal nuanced hodnocení něj jak aktivní campaigner pro svobodu svědomí svrhnutého pýchou a ctižádost. An stejně nuanced, ale méně pozitivní hodnocení bylo vydáváno v 1667 Edward Hyde, 1. hrabě z Clarendona, v jeho historii povstání a občanských válek v Anglii. Clarendon skvěle deklaroval, že Cromwell “bude být díval se na potomstvem jako odvážný špatný člověk”. On argumentoval, že Cromwellův svah k síle byl pomáhal ne jediný jeho velkou odvahou a energie, ale také jeho nemilosrdností. Clarendon nebyl jedna z Cromwellových důvěrnicí a jeho účet byl psán po Restoration monarchie.

Během brzy osmnácté století, Cromwellův obraz začal být přijat a vymodeloval Whigs, jako součást širšího projektu dávat jejich politické cíle historická legitimnost. Verze Edmund Ludlowových monografií, re-napsaný Johnem Tolandem odstranit radikální Puritanical elementy a nahradit je Whiggish značkou republicanism, představoval Cromwellian protektorát jako vojenská tyranie. Přes Ludlowa, Toland vylíčil Cromwella jako despota, který rozmačkal začátky demokratické vlády v 1640s.

Během brzy devatenácté století, Cromwell začal být přijat Romantismus umělci a básníci. Victor Hugo' s 1827 hry Cromwell je často zvažován být symbolický francouzským romantickým hnutím, a reprezentuje Cromwella jako nemilosrdný přesto dynamický Romantic hrdina. Podobný dojem ze světa-měnit jednotlivce s silný vůle a osobnost byla poskytována v 1831 obrazem namalovaným Francouzem Hippolyte Delaroche, kdo líčil legendu Cromwella navštěvovat skupinu Charlesa já po jeho popravě. Thomas Carlyle pokračoval toto reassessment Cromwella v 1840s tím, že představuje jej jako hrdinu v bitvě mezi dobrý a zlý a model pro etiku obnovení k věku že Carlyle věřil k byli ovládáni plachostí, bezvýznamnou rétorikou a mravním kompromisem. Cromwellovy akce, včetně jeho kampaní v Irsku a jeho rozpuštění dlouhého parlamentu, podle Carlylea, musel být oceněn a chválil jako celek.

V Westminsterském opatství pozemek Cromwellova pohřbu byl poznamenán podlahovou dlaždicí, odložil si co je nyní kaple leteckých sil, číst “pohřebiště Olivera Cromwella 1658 - 1661”

Pozdní devatenácté století, Carlyleovo zobrazení Cromwella, zdůrazňovat centrálnost puritánské etiky a upřímnost, se stál asimiloval s Whig a historiography liberála. Oxford historik občanské války Samuel Rawson Gardiner uzavřel, že “muž — to je vždy tak s nejušlechtilejší — byl větší než jeho práce”. Gardiner zdůraznil Cromwellův dynamický a rtuťovitý charakter a jeho roli v rozebrání absolutistická monarchie, zatímco podceňuje Cromwellovo náboženské přesvědčení. Cromwellova zahraniční politika také poskytovala atraktivního předchůdce viktoriánské cisařské expanze, s napínáním Gardinera jeho “stálost úsilí dělat Anglii velký po zemi a moře”.

V 1875, socha Cromwella Matthew Noble byl postaven v Manchesteru vně katedrály, dar do města paní Abelová Heywood v upomínku na jejího prvního manžela. To bylo první taková rozsáhlá socha být postaven v otevřený kdekoli v Anglii a byl realistická podobnost, založil obraz Peter Lely a ukazovat Cromwella v battledress s nataženým mečem a kožené neprůstřelné vestě. Socha byla neoblíbená u místních konzervativců a s velkou irskou imigrační populací podobný. Když královna Victoria byla pozvána otevřít novou Manchester radnici, ona je obviněna k souhlasili na podmínce to socha Cromwella být odstraněn. Socha zůstala; Victoria klesal; a radnice byla otevřena primátorem. Během osmdesátých lét socha byla více přiměřeně přemístěná u Wythenshawe chodby, který byl obsazený Cromwell a jeho vojska.

Během 1890s plánů vztyčit sochu Cromwella vnější parlament vyvolal značnou polemiku. Tlak od irské nacionalistické strany nutil stažení návrhu hledat veřejné prostředky pro projekt a nakonec to bylo financováno soukromě Lord Rosebery. V roce 2008 socha byla obnovena včas pro 350. výročí smrti Cromwella.

Socha Cromwella také stojí u akademie na mostní ulici, Warrington [8], historická budova, která je teď domov pro Warrington opatrovnické noviny. Cromwell svedl bitvu Warrington mostu proti skotským monarchistům ve městě v 1648.

Během první poloviny dvacátého století, Cromwellova pověst byla často ovlivňována vzestupem fašismu v Německu a Itálií. Wilbur Cortez Abbott, například — Harvard historik — oddaný hodně z jeho kariéry k kompilovat a editovat multi-hlasitostní sbírka Cromwellových dopisů a řečí. V běhu této práce, který byl vydáván mezitím 1937 a 1947, Abbott začal argumentovat, že Cromwell byl proto-fašista. Nicméně, následující historici takový jak John Morrill kritizoval jak Abbottův výklad Cromwella tak jeho přístup úvodníku. Ernest Barker podobně porovnal Independents k nacistům. Přesto, ne všechna historická srovnání dělaná v tomto okamžiku čerpala ze současných vojenských diktátorů.

Pozdě dvacátí staletí historici přezkoušeli povahu Cromwellovy víry a jeho autoritářské vlády. Austin Woolrych prozkoumal výtisk “diktatury” do hloubky, argumentovat, že Cromwell byl podřízený dvěma konfliktním sílám: jeho povinnost k armádě a jeho touha dosáhnout trvalého řešení vyhráváním couvají s důvěrou politického národa jako celek. Woolrych argumentoval, že diktátorské prvky Cromwellova pravidla pramenily ne tolik od jeho vojenských původů nebo účastnictví armádních důstojníků v občanské vládě, jak od jeho konstantního závazku k zájmu lidí boha a jeho přesvědčení ten potlačující zlozvyk a povzbuzující ctnost představovali hlavní konec vlády.

Historici takový jako John Morrill, Blair Worden a J.C. Davis rozvedl toto téma, odhalovat rozsah ke kterému Cromwellovo psaní a řeči jsou zaliti s biblickými odkazy a argumentováním že jeho radikální akce byly řízeny jeho zanícením pro zbožnou reformaci.

Poznámky pod čárou

Biografie

• Adamson, John (1990). “Oliver Cromwell a dlouhý parlament”, v Morrille, John (ed.), Oliver Cromwell a anglická revoluce Longman, ISBN 0582016754
• Ashley, Maurice (1958). Velikost Olivera Cromwella Macmillan
• Bennett, Martyn. Oliver Cromwell (2006), ISBN 0415319226
• Clifford, Alan (1999). Oliver Cromwell: lekce a dědictví protektorátu Charenton reformoval vydávání, ISBN 095267162X. Náboženské studium.
• Davis, J. C. (2001). Oliver Cromwell Hodder Arnold, ISBN 0340731184
• Fraser, Antonia (1973). Cromwell, naše vedoucí mužů, a Cromwell: ochránce pána Phoenix tisk, ISBN 0753813319. Populární příběh.
• Firth, C.H. (1900). Oliver Cromwell a pravidlo Puritans ISBN 1402144741
• Gardiner, Samuel Rawson (1901). Oliver Cromwell, ISBN 1417949619. Biografie klasiky.
• Gaunt, Peter (1996). Oliver Cromwell Blackwell, ISBN 0631183566. Krátká biografie.
• Hill, Christopher (1970). Angličan boha: Oliver Cromwell a anglický revoluční tučňák, ISBN 0297000438.
• Hirst, Derek (1990). “ochránce pána, 1653-8”, v Morrille, John (ed.), Oliver Cromwell a anglická revoluce Longman, ISBN 0582016754
• Mason, James a Angela Leonardová (1998). Oliver Cromwell Longman, ISBN 0582297346
• McKeiver, Philip (2007). “nová historie Cromwellovy irské kampaně”, tisk záloh, Manchester, ISBN 9780955466304
• Morrill, John (2004). “Cromwell, Oliver (1599 – 1658)”, v oxfordském slovníku národní biografie, Oxford univerzitní tiskárna
• Morrill, John (1990). “výroba Olivera Cromwella”, v Morrille, John (ed.), Oliver Cromwell a anglická revoluce Longman, ISBN 0582016754.
• Paul, Robert (1958). Ochránce pána: Náboženství a politika v životě Olivera Cromwella
• Smith, David (ed.) (2003). Oliver Cromwell a Interregnum Blackwell, ISBN 0631227253
• Wedgwood, C.V. (1939). Oliver Cromwell Duckworth, ISBN 0715606565
• Worden, Blair (1985). “Oliver Cromwell a hřích Achan”, v Beales, D. a nejlepší, G. (eds.) historie, společnost a kostely, ISBN 0521021898

Vojenská studia

• Durston, Christopher (2000). “' urovnat srdce a ztišit mysli všech dobrých lidí ': Major-generálové a puritánské menšiny Interregnum Anglie”, v dějinách 2000 85 (278): pp.247-267, ISSN 0018-2648. Plný text online u Ebsco.
• Durston, Christopher (1998). “pád Cromwella je hlavní-generálové”, v angličtině historická recenze 1998 113 (450): pp.18-37, ISSN 0013-8266
• Firth, C.H. (1921). Cromwellovy armádní Greenhill knihy, ISBN 1853671207
• Gillingham, J. (1976). Portrét vojáka: Cromwell Weidenfeld a Nicholson, ISBN 0297771485
• Kenyon, John a Ohlmeyer, Jane (eds.) (2000). Občanské války: Vojenská historie Anglie, Skotsko, a Irsko 1638-1660 Oxford univerzitní tiskárna, ISBN 019280278X
• Kitson, Frank (2004). Starý Ironsides: Vojenská biografie Olivera Cromwella Weidenfeld armáda, ISBN 0297846884
• Marshall, Alan (2004). Oliver Cromwell: Voják: Vojenský život revolucionáře v válečném stavu Brassey je, ISBN 1857533437
• McKeiver, Philip (2007). “nová historie Cromwellovy irské kampaně”, tisk záloh, Manchester, ISBN 9780955466304
• Woolrych, Austin (1990). “Cromwellian protektorát: vojenská diktatura?” v dějinách 1990 75 (244): 207-231, ISSN 0018-2648. Plný text online u Ebsco.
• Woolrych, Austin (1990). “Cromwell jako voják”, v Morrille, John (ed.), Oliver Cromwell a anglická revoluce Longman, ISBN 0582016754
• Mladý, Peter a Holmes, Richard (2000). Anglická občanská válka, Wordsworth, ISBN 1840222220

Přehledy éry

• Coward, Barry (2002). Cromwellian protektorát Manchester univerzitní tiskárna, ISBN 0719043174
• Coward, Barry (2003). Stuart věk: Anglie, 1603-1714, Longman, ISBN 0-582-77251-6. Dohlížejte politické minulosti éry.
• Davies, Godfrey (1959). Early Stuarts, 1603-1660 Oxford univerzitní tiskárna, ISBN 0198217048. Politický, náboženský, a diplomatický přehled éry.
• Korr, Charles P. (1975). Cromwell a nová modelová zahraniční politika: Anglická politika k Francii, 1649-1658 Univerzita Kalifornie tisku, ISBN 0520022815
• Macinnes, Allan (2005). Britská revoluce, 1629-1660 Palgrave Macmillan, ISBN 0333597508
• Morrill, John (1990). “Cromwell a jeho současníci”. V Morrille, John (ed.), Oliver Cromwell a anglická revoluce Longman, ISBN 0582016754
• Trevor-Roper, Hugh (1967). Oliver Cromwell a jeho parlamenty, v jeho Náboženství, reformace a sociální změna Macmillan. onlinePDF   (256   KB)
• Venning, Timothy (1995). Cromwellian zahraniční politika Palgrave Macmillan, ISBN 0333633881
• Woolrych, Austin (1982). Společenství k protektorátnímu Clarendon tisku, ISBN 0198226594
• Woolrych, Austin (2002). Británie v revoluci 1625-1660 Oxford univerzitní tiskárna, ISBN 0199272686
• Worden, Blair (2001). Roundhead pověsti: anglické občanské války a vášně potomstva Penguin, ISBN 0141006943

Primární zdroje

• Abbott, W.C. (ed.) (1937-47). Spisy a řeči Olivera Cromwella, 4 vols. Standardní akademický odkaz pro Cromwellova vlastní slova. [10].
• Carlyle, Thomas (ed.) (1904 vydání), Oliver Cromwellovy dopisy a řeči, s elucidations. [11]PDF   (40.2   MB);
• Haykin, Michael A. G. (ed.) (1999). K bohu cti: Duchovnost Olivera Cromwella Joshua Press, ISBN 1894400038. Výňatky z Cromwellových náboženských spisů.
• Morrill, John (1990). “Textualizing a Contextualizing Cromwell”, v historickém žurnálu 1990 33 (3): pp.629-639. ISSN 0018-246X. Plný text online u Jstor. Zkoumá Carlyle a Abbott vydání.
• Roots, Ivan (1989). Řeči Olivera Cromwella Everyman klasika, ISBN 0460012541
• Worden, Blair (2000). Thomas Carlyle a Oliver Cromwell, ve sborníku akademie Britů 105: pp.131-170, ISSN 0068-1202.

Externí odkazy

Knihy o Oliverovi Cromwellovi dostupný online

• Historie Anglie během panování královského domu Stuarta John Oldmixon (1730)
• Few anekdoty a postřehy se vztahovat k Oliverovi Cromwellovi a jeho rodina, posloužit, že opraví několik chyb ohledně jej Sir James Burrow (1763)
• Historie pozoruhodných událostí v království Irska Thomas Leland (1781): Vol. Já, Vol. II
• Prestwich je Respublica: Ukázka studijní specializace, ceremonií a praporů společenství pod Protectorship Olivera Cromwella John Prestwich (1787)
• Historický a kritický popis životů a spisů Jamese já a Charles já, a životy Olivera Cromwella a Charles II William Harris (1814): Hlasitost já, hlasitost II, hlasitost III, hlasitost IV, hlasitost V
• Monografie ochránce, Oliver Cromwell, a jeho synů Richard a Henry Oliver Cromwell, Esq., potomek rodiny (1821): Vol. Já, Vol. II
• Deník Thomase Burtona, Esq., člen parlamentů Olivera a Richard Cromwell, ed. John Towill Rutt (1828): Vol. I, Vol. IV
• Život Olivera Cromwella Michael Russell (1833): Vol. Já, Vol. II
• Protektorát Olivera Cromwella a stav Evropy během Earlya se rozdělí panování Louise XIV Robert Vaughan (1838): Vol. Já, Vol. II
• Oliver Cromwell: Historický románek Henry William Herbert (1840): Vol. Já, Vol. II, Vol. III
• Cromwell: Báseň ceny, přednesl v divadle, Oxford, 28. června 1843 Matthew Arnold (1843)
• Život Olivera Cromwella Robert Southey (1845)
• Ochránce: Ospravedlnění Jean-Henri Merle d'Aubigné (1847)
• Oliver Cromwellovy dopisy a řeči: S Elucidations Thomas Carlyle (1850): Vol. Já, Vol. II, Vol. III, Vol. IV
• Přednáška o životě a charakteru Olivera Cromwella Sherman B. Canfield (1850)
• Život Olivera Cromwella Joel T. Headley (1851)
• Oliver Cromwell; nebo, Anglie v minulosti hleděla v vztahu k Anglii v přítomnosti Joseph Denham Smith (1851)
• Historie Olivera Cromwella a anglické společenství: Od popravy Charlesa první k smrti Cromwella François Guizot (1854): Vol. Já, Vol. II
• Oliver Cromwell, Daniel Defoe, pane Richard Steele, Charles Churchill, Samuel Foote: Životopisné eseje John Forster (1860)
• Duchovní historie Anglie: Od otevření dlouhého parlamentu k smrti Olivera Cromwella John Stoughton (1867): Vol. Já, Vol. II
• Oliver Cromwell: Historická tragédie Alfred Bate Richards (1873)
• Spor mezi hrabětem z Manchestera a Oliver Cromwell: Epizoda anglické občanské války David Masson (1875)
• Život Olivera Cromwella Francis Warre Warre-Cornish (1882)
• Oliver Cromwell: Muž a jeho mise James Allanson Picton (1883)
• Oliver Cromwell: Jeho život, časy, bitevní pole a současníci Edwin Paxton Hood (1883)
• Cromwell v Irsku: Historie Cromwellovy irské kampaně Denis Murphy (1885)
• Život Olivera Cromwella Alphonse de Lamartine (1886)
• Und Olivera Cromwella umřou puritanische Revolution Moritz Brosch (1886)
• Oliver Cromwell Frederic Harrison (c. 1888, publikoval 1919)
• Oliver Cromwell, ochránce: Ocenění založené na současném důkazu Sir Reginald Palgrave (1890)
• Oliver Cromwell a jeho časy: Společenský, náboženský, a politický život v sedmnáctém století G. Holden Pike (1890)
• Dům Cromwella a popis Dunkirk: Genealogická historie potomků ochránce James Waylen (1890)
• Oliver Cromwell George Henry Clark (1895)
• Cromwellovo místo v dějinách Samuel Rawson Gardiner (1897)
• Cromwellovy skotské kampaně, 1650-51 W. S. Douglas (1898)
• Dva ochráncové: Oliver a Richard Cromwell Sir Richard Tangye (1899)
• Oliver Cromwell: Historie Samuel Harden Church (1900)
• Oliver Cromwell John Morley, 1. vikomt Morley Blackburna (1900)
• Protestantský zájem na Cromwellových zahraničních vztahách Jakob N. Bowman (1900)
• Oliver Cromwell Samuel Rawson Gardiner (1901)
• King Cromwell William Alfred Quayle (1902)
• Oliver Cromwell: Popis jeho života a práce Theodore Roosevelt (1902)
• Přes Velkou Británii a Irsko s Cromwellem Henrietta Elizabeth Marshallová (1912)
• Oliver Cromwell: Hra John Drinkwater (1921)

Další odkazy

• Oliver Cromwell a anglická revoluce - ve cti Christophera Hilla 1912 – 2003
• Cromwell asociace
• Cromwell muzeum v Huntingdone
• Chronologie Olivera Cromwella databáze světových dějin
• Biografie u britských občanských válek a internetové stránky společenství
• Cromwellian katastrofa v Irsku: Historiographical analýza (přehled spisů/spisovatelů na téma Jameel Hampton hospodou. Brána An akademický žurnál na webu: Jaro 2003 PDF
• Pracuje nebo o Oliverovi Cromwellovi u archivu internetu (prohlédl knihy barva původních vydání objasnila)
• Vallely, Paul. Velká otázka: Byl Cromwell hrdina revolucionáře nebo zločinec genocidní války?, Independant 4 září 2008.
• Pracuje nebo o Oliverovi Cromwellovi v knihovnách (WorldCat katalog)
• Archivní materiál se vztahovat k Oliverovi Cromwellovi zaznamenaný u Spojeného království národní registr archivů

Persondata
Jméno	Cromwell, Oliver
Alternativní jména
Krátký popis	Anglická armáda a politický vůdce
Datum narození	25 dubna 1599
Místo narození	Huntingdon, Anglie
Datum úmrtí	3 září 1658
Místo úmrtí	Whitehall, Londýn, Anglie