Oedipus

Témata v řeckém bájesloví

Gods

Hrdinové

Příbuzný

Oedipus byl mýtický řecký král Thebes. On splnil proroctví, které říkalo, že on by zabil jeho otce a vzal si jeho matku a tak přinesenou pohromu na jeho městě a rodinu. Tato legenda byla převyprávěná v mnoha verzích, a byl používán Sigmund Freud jmenovat Oedipus komplex.

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Oedipus. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

Příběh

Oedipus byl syn krále Laius a královna Jocasta. Předtím on byl narozen, jeho rodiči se poradili s Oracle u Delphi. Oracle prorokoval, že Laius by byl zavražděný jeho synem. V pokusu předejít tomuto proroctví je naplnění, Laius objednával Oedipus nohy být svázán spolu, a probodnutý se sázkou (který přiměl jej, aby měl permanentně napuchlé nohy – od této doby jeden význam Oedipus který překládá k “naběhlé noze”; to také přijde z řeckých kořenových významových znalostí). Poté, dítě bylo dáno pastevci, který byl prozradil to zabít jej. Pastevec, se cítit jako jak soucit s dítětem tak strach z neposlušnosti, místo toho dal jej dalšímu pastevci. Druhý pastevec vzal dítěti Oedipus ke králi Korinta, Polybus, kdo přijal Oedipus jako jeho syn protože on a jeho manželka, Merope, mohl ne mají děti. Oedipus byl zvýšen jako korunní princ Korinta. Mnoho roků později Oedipus byl řeknut opilcem ten Polybus nebyl jeho skutečný otec. Hledat pravdu, on hledal pravdu od jeho rodičů. Oni popírali, že on byl přijat, ale Oedipus byl nejistý tak raději hledal radu od Oracle kdo řekl jemu že on byl předurčený zabít jeho otce a vzít si jeho matku. V jeho pokusu se vyhnout příkazům Oracle, on rozhodl se uprchnout z Korinta k Thebes.

Jak Oedipus cestoval do Thebes, on přišel ke křižovatce (“kde tři silnice se setkávají”) kde on se setkal s chariot, který, unbeknown k němu, byl řízen Kingem Laius. Spor vznikl přes veřejnou cestu který vyústil v Laius smrt Oedipus rukou. Jak věštec předpovídal, Oedipus zabil jeho otce. Pokračovat v jeho cestě do Thebes, Oedipus se setkal s Sphinx. Sphinx se zastavil celá ta kdo cestoval do Thebes a žádal o je hádanka. Jestliže cestovatelé byli neschopní odpovědi správně, oni byli jedeni Sphinx; jestliže oni byli úspěšní, oni by byli schopní pokračovat v jejich cestě. Hádanka byla: “co jde na čtyřech nohách ráno, dva odpoledne a tři v noci?”. Oedipus odpověděl: “muž; jako dítě, on se plazí na všech fours, jako dospělý, on jde na dvou nohách a, ve starém věku, on se spoléhá na hůlku”. Oedipus byl první úspěšně odpovědět hádance. Mít slyšenou Oedipus odpověď, sfinga vrhla se k její smrti. Vděčný, Thebans jmenoval Oedipus jako jejich král. Oedipus byl také daný nedávně ovdovělá Queen Jocasta ruka v manželství. Oedipus a Jocasta nesl čtyři děti: dva synové, Polynices a Eteocles (vidět sedm proti Thebes), a dvě dcery, Antigone a Ismene.

Mnoho roků po manželství Oedipus a Jocasta, epidemie udeřila město Thebes. Oedipus, v jeho aroganci, tvrdil, že on by končil nákazu. On poslal Creon, Jocasta je bratr, k věštci u Delphi, hledat vedení. Když Creon se vrátil, Oedipus byl řekl tomu vrah bývalý King Laius musí být najit a jeden být zabil nebo vyhnal. V hledání totožnosti zabijáka, Oedipus řídil se Creon návrhem a posílal pro slepého proroka, Tiresias, kdo varoval jej nepokusit se najít zabijáka. V prudké výměně, Tiresias byl provokován do uvolnění Oedipus sám jako zabiják a fakt ten Oedipus žil v hanbě, protože on neznal koho jeho opravdoví rodiči byli. Oedipus obviňoval Creon pro Tiresias říkat Oedipus že on byl zabiják. Oedipus a Creon propukl ve vášnivou hádku. Jocasta vstoupí a pokusí se uklidnit Oedipus. Ona pokusí se utěšit jej tím, že mluví s ním o kde, když, jaký Laius vypadal jako (ona říkala, že Oedipus díval se poněkud jako on), a kolik paláce lidé byli s Laius. Oedipus se stal unnevered, protože jeho mysl začala myslet si, že on by mohl zabili Laius. Najednou, posel přijde z Korinta se zprávou, že King Polybus je mrtvý, kdo Oedipus ještě považovaný za jeho opravdového otce. Posel pak odhalí skutečnost, že Oedipus byl přijat. Jocasta, konečně chápat Oedipus skutečnou totožnost, prosí jej, aby přerušil jeho pátrání pro Laius vraha. Oedipus spletl si její prosby myslet si, že ona byla zahanbená jím, protože on by mohl byli otrok. Ona pak šla do paláce, kde ona se pověsila. Oedipus hledá ověření příběhu posla od velmi stejného pastevce, který byl říkán k opustili Oedipus umřít jako dítě. Od toho pastevce, Oedipus se dozvěděl, že dítě zvýšilo jako adoptivní syn Polybus a Merope byl syn Laius a Jocasta. Tak, Oedipus konečně pochopí to dříve na křižovatce, on zabil jeho vlastního otce, King Laius, a jako důsledek, si vzal jeho vlastní matku, Jocasta.

Oedipus jde při hledání Jocasta a shledá, že ona zabila sebe. Braní broches od jejího oděvu, Oedipus podvádí jeho oči. Oedipus požádá o nemnoho laskavostí od Creon a opustí město Thebes. Jeho dcera Antigone choval se jako jeho průvodce, zatímco on procházel se slepě přes zemi, nakonec zemřít u Colonus, poté, co byl vystaven ochraně Athensa králem Theseus.

Jeho dva synové, Eteocles a Polynices, zařídil, aby sdílel království, každý brát střídání jednoroční panování. Nicméně, Eteocles odmítl postoupit jeho trůn poté, co jeho rok byl nahoru. Polynices předložil armádu vyhnat Eteocles z jeho pozice, bitva následovala. U konce bitvy, bratři oba zabili každého jiný. Jocasta bratr, Creon, vzal trůn. On dělal rozhodnutí, že Polynices byl “zrádce,” a should ne být dané pohřební obřady. Vzpírat se tomuto ediktu, Antigone pokoušel se pohřbít jejího bratra, ale Creon nakonec měl ji zabil.

Tam je mnoho různých konců k legendě Oedipus kvůli jeho ústnímu podání. Významné variace na legendu Oedipus je zmíněn ve fragmentech několik starověkých řeckých básníků včetně Homer, Hesiod a Pindar. Většina z čeho je znána Oedipus přijde z soubor her Sophocles: Oedipus King, Oedipus u Colonus, a Antigone.

Mýty Oedipus

Oedipus byl téměř jistě popis ústního podání předtím, než je napsán. To byl rostoucí a měnící se příběh, který sloučil několik příběhů od několika zdrojů. První psané odkazy na Oedipus se objeví v 7th-8th století BC.

Homer

Homer dělá pomíjivý odkaz na Oedipus v obou Odyssea a Iliada. Bez nějaké zmínky o sfinze, Oedipus zabije jeho otce, si vezme jeho matku a se stane králem. Oedipus později umře v exile.

Já jsem také viděl anděly Epicaste matka Oedipodes jehož hrozný los to mělo vzít si jejího vlastního syna bez podezřívat to. On si vzal ji poté, co zabil jeho otce, ale gods prohlásil celou historii ke světu; whereon on zůstal králem Thebes, ve velkém žalu pro zášť gods nesl jej; ale Epicaste šel do domu mocného jailor Hades, mít pověsil se pro žal, on také byl šílený a mstít duchy navštěvoval jej jak pro pobouřenou matku - k jeho litovat hořce potom.

Macisteus šel jednou k Thebes po pádu Oedipus, zúčastnit se jeho pohřbu, a on porazil všechny osoby Cadmus.

Hesiod

Básník Hesiod psal o sfinze v Thebes, ale s žádným odkazem na Oedipus.

Echidna byl předmět v lásce k Orthus a přinášel dále smrtelný Sphinx který zničil Cadmeans

Nepříbuzný se sfingou, Hesiod je první poeticky volat starého muže “tři-legged”, který pak se stane částí hádanky sfingy.

Cinaethon

Básník Cinaethon Sparta psal epos volal popis Oedipus (také volal Oedipodea). Ačkoli to nepřežilo, nemnoho rozptýlených komentářů k eposu dělalo. Příběh vypadá, že hovoří o sloučil Oedipus a příběh sfingy ale detaily jsou nejasní.

Autoři “popisu Oedipus” (říkají) sfingy: Ale dále (ona zabila) ušlechtilý Haemon, drahý syn nevinný Creon, nejpůvabnější a nejroztomilejší chlapců.

Soudit podle Homera, já nevěřím, že Oedipus měl děti Jocasta: jeho synové byli narození Euryganeia, zatímco spisovatel eposu volal “popis Oedipus” jasně přehlídky.

Prokletí soupeřících synů

Neznámý autor psal Thebaid, kterých jediných fragmentů existovat. To nejprve hovoří o proklínání na Oedipus synech a jak oni zabijí každého jiný.

Pak peklo-rozený hrdina, zlatý-haired Polyneices, nejprve hrál vedle Oedipus bohatý stůl stříbra, které jednou patřilo k Cadmus božsky moudrý: příště on naplnil jemnou zlatou sklenici se sladkým vínem. Ale když Oedipus všiml si tyto poklady jeho otce, velká bída se vrhla na jeho srdce, a on rovný-cesta svolala hořká proklínání tam v přítomnosti oba jeho synové. A mstít Fury gods nedokázal neslyšet jej jak on se modlil, že oni by mohli nikdy rozdělit zboží jejich otce v milujícím bratrství, ale ta válka a bojování by mohli být vždy část jich oba.

A když Oedipus si všiml kyčle on hodil to na zemi a říkal: “Oh! Oh! moji synové poslali toto zesměšňovat mě...” tak on se modlil k Zeusi král a jiný nesmrtelný gods že každý by mohl klesat o ruku jeho bratra a jít dolů do domu Hades.

Římský básník Publius Papinius Statius později psal jeho podobný Thebaid, který byl uchovaný ve své celistvosti.

5. století BC

Nejvíce psaní na Oedipus přijde z 5. století BC, ačkoli příběhy rozdělí většinou se Oedipus pádem. Různé detaily objevily se na jak Oedipus se zvedl k síle.

Laius slyší proroctví že jeho syn zabije jej. Se bát proroctví, Laius provrtá Oedipus nohy a vynechá jej umřít, ale pastevec najde jej a odnese jej od Thebes. Oedipus, ne vědět, že on byl přijat, odejde z domova v strachu ze stejného proroctví že on by zabil jeho otce a vzal si jeho matku. Laius, zatím, pustí se ven najít řešení Sphinx hádanky. Jak prorokoval, Oedipus skřížil cesty se Laius a toto vede k boji kde Oedipus zabije Laius. Oedipus pak porazí Sphinx vyřešením tajemné hádanky se stát králem. On vezme si vdovu královna Jocasta ne vědět, že to je jeho matka. Epidemie se vrhne na lidi Thebes. Na objevu pravdy, Oedipus oslepí sebe a Jocasta se pověsí. Po Oedipus je už ne král, Oedipus synové zabijí každého jiný.

Některé rozdíly se staršími příběhy se objevují. Prokletí Oedipus synů je rozšířeno zaostalý zahrnovat Oedipus a jeho otec, Laius. Oedipus nyní odstoupí od trůnu místo umírání v bitvě. Dále, spíše než jeho bytí dětí druhou manželkou, Oedipus děti jsou nyní Jocasta.

Pindar je druhá olympská óda

Ve druhé ódě olympioniků Pindar psal: Laius je tragický syn, procházet přes cestu jeho otce, zabil jej a splnil věštce mluvený starý u Pytho. A bystrozraký Erinys viděl a zabíjel jeho bojovné děti u každého jiný má listy. Přesto Thersandros přežil padlý Polyneikes a získal vyznamenání ve mladických zápasech a hlavním náporu války, potomek pomoci domu Adrastos..

Aeschylus Oedipus trilogie

V 467 BCE aténský dramatik, Aeschylus, je znán k představovali celou trilogii založenou na Oedipus mýtu, získání první ceny u Město Dionysia. První hra byla Laius, sekunda byla Oedipus, a třetina byla Sedm proti Thebes. Jen třetí hra přežije, ve kterém Oedipus je synové Eteocles a Polynices zabije každého jiný warring přes trůn. Hodně jako jeho Oresteia, tato trilogie by měla popsal soužení domu přes tři postupné generace. hra satyr to znamenalo trilogie byla volána Sfinga.

Sophocles je Oedipus King

Jak Sophocles' Oedipus King začne, lidi Thebes si vyžebrají krále pro pomoc, prosit jej, aby objevil příčinu mora. Oedipus stojí před nimi a přísahá, že najde kořen jejich utrpení a končit to. Jen pak, Creon návraty k Thebes od návštěvy v věštci. Apollo dělal to známý ten Thebes kryje hrozné opovržení a že mor bude jen být zvednutý když opravdový vrah starý Král Laius je zjistil a potrestal pro jeho zločin. Oedipus přísahá, že dělá toto, ne si uvědomit samozřejmě to on sám je opovržení že on přísahal, že vymítá. Ostrá pravda objeví se pomalu přes běh hry, zatímco Oedipus se střetne s věštcem slepého Tiresias, kdo cítí pravda. Oedipus zůstane v přísném popření, ačkoli, stát se přesvědčený, že Tiresias je nějak parcelování s Creon zmocnit se trůnu.

Realizace začne pomalu svítat v Scene II hry když Jocasta zmíní se o ven ruky ten Laius byl zabit na místě kde tři silnice se setkávají. Toto zamíchá něco v Oedipus paměti a on najednou si pamatuje muže že on bojoval a zabíjel jeden den dlouho dříve na místě kde tři silnice se setkávaly. On si uvědomí, zděsil se, že on by mohl být muž, kterého on hledá. Jeden sluha domácnosti přežil útok a nyní prožije jeho stáří v hraničním okrese Thebes. Oedipus posílá bezprostředně pro muže k jeden potvrdit nebo popřít jeho vinu. U úplně nejhorší, ačkoli, on čeká, že se ocitne být unsuspecting vražda muže neznámého pro něj. Pravda přesto nebyla vyrobená jasný.

Okamžik epiphany přichází pozdě ve hře. U začátku Scene III, Oedipus ještě čeká na sluhu být přinesen do města, když posel přijde z Korinta deklarovat King Polybos je mrtvý. Oedipus, když on slyší toto zprávy jsou zaplaveny reliéfem, protože on věřil, že Polybos byl otec koho věštec určil jej k vraždě a on každým okamžikem věří sobě mít uniklý osud. On řekne tomuto všichni k přítomné společnosti, včetně posla ale posla ví, že to není pravdivé. On je muž, který našel Oedipus jako dítě v povolení Kithairon a dal jej Kingovi Polybos ke vzestupu. On ukáže, dále to sluha, který je přinášel do města, zatímco oni mluví je velmi stejný muž, který vzal Oedipus nahoru do hor jako dítě. Jocasta uvědomí si teď celá ta se stal. Ona si vyžebrá Oedipus neusilovat o věc další. On odmítne a ona odejde do paláce jak sluha přijde. Starý člověk přijde a to je jasné najednou to on ví všechno. U behest Oedipus, on řekne tomu všechny.

Ohromený se znalostí všech jeho zločiny, Oedipus vletí do paláci, kde on najde jeho matku, jeho manželka, mrtvý její vlastní rukou. Trhat brož od jejích šatů, Oedipus oslepí sebe s tím. Krvácení z očí, on si vyžebrá Creon, kdo jen přišel na scéně, deportovat jej navždy od Thebes. Creon souhlasí s touto žádostí, Oedipus prosí, aby držel jeho dvě dcery Antigone a Ismene s jeho rukama ještě jeden čas mít jejich se plnit slz a Creon ven soucitu zašle dívky vidět Oedipus ještě jeden čas.

Sophocles je Oedipus u Colonus

V Sophocles Oedipus u Colonus, Oedipus se stane poutníkem, honěný Creon a jeho muži. On nakonec najde útočiště u svaté divočiny správně ven z Athensa, kde to je říkal, že Theseus vzal péči o něj a jeho dceru, Antigone. Creon nakonec dosáhne k Oedipus. On žádá o Oedipus se vrátit z Colonus požehnat jeho synovi, Eteocles. Rozčilený, že jeho syn se nestaral o něj dost vzít péči o něj, on nadává oběma Eteocles a bratr, odsouzení k náhlým skonům. On zemřel jako pokojná smrt a jeho hrob je řekl, aby byl posvátný k gods.

Sophocles je Antigone

V Sophocles Antigone, když Oedipus odstoupil jak Král Thebes on dal království jeho dvěma synům, Eteocles a Polynices, kdo oba souhlasili, že střídá trůnový každý rok. Nicméně, oni ukazovali žádnou starost o jejich otce, kdo nadával jim za jejich nedbalost. Po prvním ročníku, Eteocles odmítl odstoupit a Polynices napadl Thebes s jeho podporovateli (jak vylíčený v Sedm proti Thebes Aeschylus a Fénické ženy Euripides). Oba bratři padli v boji. Král Creon, kdo dosáhl trůn Thebes, rozhodl, že Polynices neměl být pohřben. Antigone, jeho sestra, vzdoroval příkazu, ale byl chycen. Creon rozhodl, že ona měla být dána do kamenné krabice v zemi, toto v zášti jejího zasnoubení k jeho synovi Haemon. Antigone sestra, Ismene, pak deklaroval, že ona pomáhala Antigone a chtěl stejný úděl. Gods, přes proroka slepého Tiresias, vyslovil jejich nesouhlas Creon rozhodnutí, který přesvědčil jej, aby odvolal jeho rozkaz a on šel pohřbít Polynices sám. Nicméně, Antigone už se pověsil spíše než být pohřben živý. Když Creon přišel ke hrobu kde ona měla být pohřbena, Haemon napadl něj a pak zabil sebe. Když Creon je manželka, Eurydice, byl oznámen jejich smrtí, ona příliš vzala její vlastní život.

Euripides je Phoenissae a Chrysippus

Na začátku Euripides' Phoenissae, Jocasta si vzpomene na popis Oedipus. Obecně, hra tká spolu spiknutí Sedm proti Thebes a Antigone. Hra se liší od jiných příběhů v dva major respektuje. Nejprve, to popíše v detailu proč Laius a Oedipus měl spor: Laius objednával Oedipus ven silnice tak jeho chariot mohl projít, ale pyšný Oedipus odmítl se pohybovat. Sekunda, ve hře Jocasta nezhuntoval se u objevu jejího krvesmilstva - jinak ona nemohla hrát prolog, pro důvody fathomable - ani má Oedipus prchl do vyhnanství, ale oni zůstali v Thebes jen aby zdržel jejich osud až do fatálního duelu jejich synů/bratry/synovce Eteocles a Polynices: Jocasta spáchá sebevraždu přes dvě mužská mrtvá těla a Antigone následuje Oedipus do vyhnanství.

V Chrysippus, Euripides se vyvíjí backstory na proklínání: Laius je “hřích” měl mít unesl Chrysippus, Pelops' syn, aby porušil jej, a toto způsobilo boží pomstu na všech jeho rodina - chlapec-milovat mít been doposud exkluzivní gods sám, neznámý pro smrtelníky.

Euripides psal také “Oedipus”, který jediný nemnoho fragmentů přežije. První řada prologu si vzpomenula na Laius je hybristic akce chápání syn proti příkazu Apolla. U nějakého důvodu k akci hry, charakteru zaneprázdněného zdlouhavým a detailním popisem Sphinx a její hádanky - uchovaný v pěti fragmentech z Oxyrhynchus, P.Oxy. 2459 (publikoval soustružníkem Erica Gardnera v roce 1962). Tragédie uváděný také mnoho mravních zásad na tématu manželství, uchovaný v Anthologion Stobaeus. Nejstávkujícejší linky, nicméně, říkat, že v této hře Oedipus byl oslepen Laius obsluhami, a to toto stalo se dříve, než jeho identita jako Laius syn byla objevená, proto označovat důležité rozdíly se Sophoclean léčbou mýtu, který je nyní pokládaný jak ' standard ' verze. Mnoho pokusů bylo předstíral, že rekonstruuje spiknutí hry ale žádný z nich je více než hypotéza, protože nedostatečných pozůstatků, které přežijí od jeho textu a úplné nepřítomnosti starověkých popisů nebo resumé - ačkoli to bylo navrhl, že část Hyginus vyprávění Oedipus mýtu by mohla ve skutečnosti pocházet z Euripides hry. Některé ozvěny Euripidean Oedipus byly stopované také ve scéně Senecy Oedipus (vidí dolů), ve kterém Oedipus sám popíše k Jocasta jeho dobrodružství s Sphinx.

Pozdnější sčítání

V 2. století B.C.E., Apollodorus napíše aktuální hádanku pro sfingu zatímco si půjčuje poezii Hesiod:

Co je to který má jeden hlas a přesto stává se čtyřnohý a dva-footed a tři-footed?

Pozdnější dodatek k Aeschylus je sedm proti Thebes

Kvůli popularitě Sophocles je Antigone (ca. 442 BCE), konec (linky 1005-78) sedm proti Thebes byl přidal asi padesát roků po Aeschylus smrti. Zatímco hra (a trilogie který to je poslední hra) byl chtěl skončit somber truchlit pro mrtvé bratry, podvržený konec představuje herolda oznamovat zákaz pro případ pohřbívat Polyneices, a Antigone deklarace že ona bude vzpírat se tomu ediktu

Oedipus v klasické latinské literatuře

Oedipus byl číslo, které bylo také používáno v Latinská literatura starý Řím. Julius Caesar napsal hru na Oedipus, ale to nepřežilo do moderní doby. Ovid zahrnoval Oedipus v Proměny, ale jediný jako osoba, která porazila Sphinx. On dělá žádnou zmínku o Oedipus problémových zážitkách s jeho otcem a matku. Seneca mladší psal jeho vlastní hra na popisu Oedipus v prvním století CE. To se liší ve významných cestách z práce Sophocles. Hra byla zamýšlel být přednášen u soukromých shromáždění a ne vlastně hrál. To nicméně bylo úspěšně představený protože Renaissance. To bylo adaptováno John Dryden v jeho velmi úspěšný hrdinné drama Oedipus, licensovaný v 1678.

Oedipus nebo Oedipais?

To bylo navrhnuto některými to v nejdříve Ur-mýtus hrdiny, on byl nazýván Oedipais: “dítě vzedmutého moře.” on byl tak jmenován protože metody který jeho rodiči narození pokusili se opustit jej -- tím, že podá jej v hrudi a hodí to do oceánu. Mýtické topos foresaking dítě k moři nebo řece je dobře doloženo, objevil (např.) v mýtech Perseus, Telephus, Dionysus, Mojžíš, a Romulus a Remus. Po století, nicméně, Oedipais se zdá k byli kazeni do známý Oedipus: “naběhlá noha.” a to bylo toto nové jméno, které by mohlo inspirovali přidání divného elementu k popisu Oedipus opuštění na Mt. Cithaeron. Projev na hoře byl ve skutečnosti obyčejná metoda opuštění dítěte v Ancient Řecku. Vázání dětských Oedipus kotníků, nicméně, je jedinečný; to může tak být dohadoval se o tom kotník-vázání bylo inelegantly roubované na Oedipus mýtu jednoduše vysvětlit jeho nové jméno.

Oedipus komplex

Hlavní článek: Oedipus komplex

Viz též: Komplex Electry

Sigmund Freud vystupoval pod jménem Oedipus komplex vysvětlit původ jistý neuróza v dětství. To je definováno, zatímco chlapec je bezvědomá touha po exkluzivní lásce k jeho matce. Tato touha zahrnuje žárlivost vůči otci a bezvědomé přání smrti toho rodiče. Oedipus sám, jak vylíčený v mýtu, netrpěl touto neurózou – přinejmenším, ne k Jocasta, koho on jen se setkal jako dospělý. (jestliže něco, takové pocity odkázaný byli nařízeni u Merope – ale není tam žádná narážka na to.) nicméně, Freud vyvozoval, že starověké řecké publikum, který slyšel příběh říkal nebo viděl hry založené na tom, dělal vědět, že Oedipus byl vlastně zabíjet jeho otce a brát si jeho matku; bytí příběhu nepřetržitě říkalo a hrálo proto odrážel zaujetí tématem. Nicméně, titul tohoto komplexu má nic potřebovat starověkou hru sám, to je, ve skutečnosti, nesprávná interpretace hry.

Odkazy

Hnědý, A.L. “konec sedm proti Thebes” klasický čtvrtletní 26.2 (1976) 206-19.
Carloni, Glauco a Nobili, Daniela. La maminka Cattiva: fenomenologia, antropologia e clinica del figlicidio (Rimini, 2004).
Dallas, Ian, Oedipus a Dionysus, Freiburg tisk, Granada 1991. ISBN 1-874216-02-9.
Graves, Robert, Řecké mýty
Lowry, Malcolm. Sursum Corda!: Vyzvednuté dopisy Malcolma Lowryho (Toronto, 1995).
CSI: Las Vegas, (leden 8th, 2009)

Viz též

Podobné příběhy

Fisher král, zraněný král, předsedat prokleté zemi
Watu Gunung