Marduk
Pro planetu hypotézy Marduk, vidět Marduk (planeta).
Marduk je pozdě generační bůh od starověký Mesopotamia, a božstvo patrona města Babylon.
Když Babylon se stal kapitálem Mesopotamia, božstvo patrona Babylon bylo povýšeno na úroveň nejvyššího boha. Aby vysvětlil to jak Marduk chopil se moci, Enuma Elish byl psán, který vypráví příběh z Marduk rodu, hrdinské skutky, a se stávat pravítkem gods. Toto může být viděno jako forma Mesopotamian apologetics.
V Enuma Elish občanská válka mezi gods bylo pěstování ke klimatické bitvě. Anunnaki gods shromažďoval se spolu najít jednoho boha, který mohl zmařit gods povstání proti nim. Marduk, velmi mladý bůh, zvedl telefon, a byl sliboval pozici boha hlavy.
Když on zabil jeho nepřítele on “vyrvaný od něj tabletka osudů, nesprávně jeho,” a nastoupil do jeho nové funkce. Pod jeho panováním lidé byli vytvořeni nést břemena života tak gods mohl být v volnu.
1911 encyklopedického Britannica článku
Následující záznam byl původně od 1911 encyklopedie Britannica.
Marduk (Bibl. Merodach) bylo jméno božstva patrona města Babylon, kdo, když Babylon trvale se stal politickým centrem sjednocených stavů Euphrates údolí pod Khammurabi (c. 2250 BC), se zvedl k pozici hlavy Babylonian pantheon.
Jeho originální charakter bylo to slunečního božstva, a on ztělesní více specificky slunce jarního času, který si podmaní bouře zimní sezóny. On byl tak způsobilý se stát bohem, který triumfuje nad chaosem, který vládl na začátku času.
Toto dříve Marduk, nicméně, byl smazán reflexem politického vývoje přes kterého Euphrates údolí prošlo a který vedl k plnit jej zvláštnostmi patřit k gods kdo u časnější období bylo rozpoznáno jako hlavy pantheon. Tam být více zvláště dva gods --Ea a Bel-- jehož síly a atributy zesnou k Marduk. V případě Ea výtěžek převodu pacifically a bez zahrnovat vymazání staršího boha. Marduk je viděn jako syn Ea. Otec dobrovolně rozpozná nadřazenost syna a předá k němu kontrola nad lidstvem. Toto sdružení Marduk a Ea, zatímco signalizuje primárně procházet nadřazenosti jednou užil si Eridu k Babylon jako náboženské a politické centrum, smět také odrážet časnou závislost Babylon na Eridu, ne nutně politické osobnosti ale, v pohledu na šíření kultury v Euphrates údolí od jihu na sever, uznání Eridu jak starším centru na díle toho mladšího.
Vůbec události, stopy kultu Marduk u Eridu má být známý v náboženské literatuře a nejrozumnějším vysvětlení pro existenci boha Marduk v Eridu má převzít ten Babylon tímto způsobem vzdal jeho poctu ke starým dohoda u hlavy Perského zálivu.
Zatímco vztah mezi Ea a Marduk je tak poznamenán harmonií a přátelskou abdikací na díle otce v prospěch jeho syna, Marduk absorpce síly a výsad Bel Nippur byl na náklady latter má prestiž. Po dnech Khammurabi, kult Marduk zastíní to Bel, a ačkoli během pěti století Cassite kontroly v Babylonia (c. 1750 — 1200 BC), Nippur a kult starší Bel si užije období renaissance, když reakce následovala to označilo konečný a trvalý triumf Marduk přes Bel až do konce Babylonian impéria. Jediný vážný soupeř k Marduk po 1200 BC je Assur v Asýrii. Na jihu Marduk vládne supreme, a jeho nadřazenost je ukázána nejvíce významně tím, že dělá jej Bel, “pán,” znamenitost počtu úderů.
Staří mýty ve kterém Bel Nippur byl slaven, zatímco hrdina byl změněn kněžími Babylon v zájmu