Julius Caesar Scaliger

Julius Caesar Scaliger (1484-1558), humanistický učenec.

Tak významný jeho učením a talenty to, shodovat se k De Thou, ne jeden z ancients mohl být umístěn nad ním a věk ve kterém on žil mohl ne přehlídka jeho se rovnat, byl, shodovat se k jeho vlastnímu účtu, potomek domu Ly Scalové, pro sto a padesát princů roků Verona, a byl narozen v 1484 u hradu Laa Rocca na Lago de Garda.

Když on byl dvanáct, jeho příbuzný císař Maximilian umístil jej mezi jeho strany. On zůstal pro sedmnáct roků v službě císaře, rozlišovat sebe jako voják a jako kapitán. Ale on unmindful žádného dopisů, ve kterém on měl nejvíce významné učence dne jako jeho instruktoři, ani umění, který on studoval se značným úspěchem pod Albrechtem Dürer.

V 1512 u bitvy Ravenna, kde jeho otec a starší bratr byli zabiti, on zobrazoval zázraky srdnatosti, a přijal nejvyšší studijní specializaci rytířství od jeho cisařského bratrance, kdo radil se na něm s jeho vlastními rukama podněty, límec a orel zlata. Ale toto byla jediná odměna, kterou on dostal.

On opustil službu Maximiliana, a po krátkém zaměstnání dalším příbuzným, vévoda Ferrary, on rozhodl se opustit vojenský život, a v 1514 přihlášený jako student u univerzity Bologny. On rozhodl se dostat svaté příkazy, v očekávání, že on by se stal kardinálem, a pak papež, když on by vyrval od Venetians jeho knížectví Verona, který republika oloupila jeho předchůdce. Ale, ačkoli on brzy nechal tohoto designu, on zůstal na univerzitě until 1519.

Dalších šest roků, kolem kterých on prošel u hradu Vico Nuovo, v Piedmont, jako host rodiny Laa Rovčre, u prvního rozdělení jeho času mezi vojenskými výpravami v létě a studiem, hlavně medicíny a přirozená historie, v zimě, až do hrozného záchvatu revmatické dny přinesl jeho armádní kariéru k konci.

Henceforth jeho život byl zcela oddaný studiu. V 1525 on doprovázel Ma de la Rovčre, biskup Agen, k tomu městu jako jeho lékař. Takový je náčrt jeho jeho vlastního účtu brzy život. To nebylo až do nějakého času po jeho smrti že nepřátelé jeho syna nejprve obviňovali, že on nebyl rodiny Ly Scalové, ale byl syn Benedetta Bordone, osvětlovač nebo učitel Verona; že on byl vzděláván u Paduy, kde on získal titul M.D.; a to jeho popis jeho života a dobrodružství předtím, než přijde k Agen byl tkáň bajek. To jistě je podporováno žádným jiným důkazem než jeho vlastní sdělení, někteří který být neslučitelný se studnou-potvrzené fakty (vidí dolů).

Zůstávat dvaatřiceti jeho roky život byl podán téměř zcela u Agen, v plném světle novodobých dějin. Oni byli bez dobrodružství, téměř bez incidentů, ale to bylo v nich že on dosáhl tak hodně distincton to po jeho smrti v 1558 on měl nejvyšší vědecká a literární pověst nějakého muže v Evropě. Nemnoho dnů po jeho příchodu do Agen on padal v lásce s okouzlujícím sirotkem třináct, Andiette de Roques Lobejac. Její přátelé namítal proti jejímu manželství s neznámým dobrodruhem, ale v 1528 on trval tolik úspěch jako lékař že námitky její rodiny byly překonány, a u pětačtyřicet on si vzal Andiette, kdo byl pak šestnáct. Manželství se ukázalo jako naprostý úspěch; to bylo následované devětadvaceti roky téměř spojitého štěstí, a narozením patnácti dětí.

Důvěra kacířství v 1538, který on byl propuštěn jeho přátelskými soudci, jeden z koho byl jeho přítel Arnoul Le Ferron, byl téměř jediná událost zájmu během tento let, kromě vydání jeho knih a hádek a kritik ke kterému oni dávali svah. V 1531 on tiskl jeho první řeč proti Erasmusi, v obraně Cicera a Ciceronians. To je kus energické urážky, zobrazovat, jako všichni jeho následující spisy, úžasná kontrola Latiny, a hodně oslnivý rétorika, ale plný vulgárního zneužívání, a kompletně postrádat smysl Ciceronianus Erasmuse.

Spisovatel je rozhořčení nad nálezem to ošetřovalo s tichým opovržením velkým učencem, kdo si myslel, že to bylo práce osobních nepřátel -- Se vinout -- přiměl jej, aby psal druhou řeč, násilnější, hrubější, s více self-velebení, ale s méně skutečnou předností než první. Řeči byly následované podivuhodným množstvím latinské poezie, který se objevil v postupných hlasitostech v 1533, 1534, 1539, 1546 a 1547; tito, přátelský kritik, Označit Pattisona, je zavázaný schválit rozsudek Huet, kdo říká,”počet úderů ses poésies et hovad informes Scaliger deshonoré le Parnasse”; přesto jejich četná vydání ukážou, že oni svěřili sebe ne jediný k jeho současníkům, ale k následovat učence. Krátká plocha na komických metrech (De comicis dimensionibus) a práce De causis linguae Latinae-- nejčasnější latina gramatika na vědeckých principech a sledování vědecké metody -- byl jeho jen jiné čistě literární práce publikovaly v jeho celém životě.

Jeho Poetice objevil se v 1561 po jeho smrti. S mnoha paradoxy, s mnohými kritikami, které jsou dole opovržení, a mnoho obscénních ukázek osobního nepřátelství -- obzvláště v jeho odkazu k Etienne Dolet, přes jehož smrt on gloated se surovou zlomyslností -- to přesto obsahuje akutní kritiku, a ukázaný poprvé co takový pojednání mít být, a jak to mít být psán.

Ale to je jako filozof a vědec ten JC Scaliger má být souzen. Klasická studia, které on pozoroval jako příjemná relaxace od pronásledování severer. Kterákoliv pravda nebo bajka o prvních čtyřiceti rokách jeho života, on jistě byl blízký a přesný pozorovatel, a dělal sebe seznámil se s mnoho zvědavý a málo známé jevy, který on akumuloval v nejvíce houževnaté paměti.

Jeho vědecké spisy jsou všechny ve formě komentářů a to nebylo až do jeho sedmdesátého roku to (s výjimkou krátké plochy na De insomniis Hippocrates) on cítil se jako to některý je byl dostatečně kompletní být náchylný ke světu. V 1556 on tiskl jeho Dialog na De plantis připsaný k Aristotleovi, a v 1557 jeho Exercitatioies na práci Jerome Cardan, De subtilitate. Jeho jiná vědecká díla, komentáře k Theophrastus' De causis plantarum a Aristotle je Minulost zvířat, on odešel v více nebo méně nedokončeného státu, a oni nebyli tištění until po jeho smrti. Oni jsou všichni poznamenáni arogantním dogmatismem, násilí jazyka, konstantní tendence k self-velebení, divně se spojil s rozsáhlými skutečnými znalostmi, s akutní úvahou, s pozorováním faktů a detaily téměř nesrovnatelný. Ale on je jen jeho naturalista vlastní čas.

Že on předvídal jakýmkoli způsobem indukční filozofie nemůže být spokojená; jeho botanická studia nevedla jej, jako jeho současník Konrad von Gesner, k nějaké myšlence na přirozený systém klasifikace, a on odmítl s nejzazší domýšlivostí a násilím jazyka objevy Copernicus. V metafyzice a v přírodopisu Aristotle byl právo k němu, a v lékařství Galen, ale on nebyl otrok textu nebo detaily jeden. On důkladně zvládl jejich principy, a je schopný vidět když jeho páni nejsou věrní sobě. On opraví Aristotlea sám.

On je v té fázi učení, když pokus je předstíral, že ladí napsané slovo se skutečnými fakty přírody a výsledkem je že jeho práce mají žádnou skutečnou vědeckou hodnotu. Jejich zájem je jen historický. Jeho Exercitationes na De subtilitate Cardan (1551) je kniha kterého Scaliger je nejlépe známá jako filozof. Jeho četná vydání nesou svědka jeho popularity a až do finálního pádu Aristotleovy fyziky to pokračovalo v populární učebnici. My jsme udivení encyklopedickým bohatstvím znalostí který Exercitationes displej, u ráznosti stylu autora, u správnosti jeho pozorování, ale být zavázaný souhlasit s Gabriel Naudé že on spáchal více chyb než on zjistil v Cardan, a s Charlesem Nisard že jeho cíl vypadá, že je popřít celý ten Cardan potvrdí a potvrdit všechny ten Cardan popírá. Přesto Leibniz a Sir William Hamilton poznává jej jako nejlepšího moderního zastánce fyziky a metafyziky Aristotlea. On zemřel u Agen na 21. října, 1558.

Tento záznam byl původně od 1911 encyklopedie Britannica.