Úvodní stránka | Tato stránka v originále

Honor

Čest, obvykle hláskoval čest u Sjednocených stavů Ameriky, zahrnuje pověst, self-vnímání nebo mravní identita jednotlivce nebo skupiny.

Předtím čest kódovala velmi jako vůdčí princip společnosti, sloužit jako část kódu cti pro džentlmena a často přijít k výrazu v praxi bojování. Něčí čest, to něčí manželky, něčí (krev -) rodina nebo něčí milovaný se tvořil všichni-důležitá otázka: typický “muž cti” zůstal vždy ostražitý pro nějakou urážku, skutečný nebo podezřelý: pro jeden by pochyboval o jeho cti.

Pojetí cti zjeví se ztráceli na důležitosti v moderní světský Západ. Populární stereotypy by přiměly to přežít více konečně v obviněný “horký-blooded” Středomoří kultury (Ital, Arab, hispánský...) nebo ve více “džentlmenských” společnostech (jako “starý jih” Dixie). Agrární společnosti, focussed na využití země a vlastnictví země, smět inklinovat ctít “čest” více než dělat deracinated průmyslové společnosti. Stopy důležitosti spojené se ctí prodlévají v armádě (důstojníci mohou řídit čestný soud) a v organizacích s vojenskými echy, takový jako Vyhledávání.

“Čest” v případ žen historicky souvisel často k sexualitě: uchování “cti” vyrovnalo primárně k udržování panenství, nebo přinejmenším k uchování exkluzivní monogamie. Jeden mohl spekulovat, že feminismus může měnili nějaké lingvistické použití v tomto směru.

Jeden může kontrastovat s kulturami cti s kulturami práva. Od hlediska antropologie, kultury cti typicky se objevit mezi kočovný osídlí a pastevci, kteří vysílají jejich nejcennější vlastnictví s nimi a riskovat, že má to ukradený, bez mít návrat k vymáhání práva nebo vládu. V této situaci, buzení strachu tvoří lepší strategii než podporování přátelství; a kultivovat pověst pro rychlý a nepřiměřený pomsta zvětší bezpečnost vaší osoby a vlastnosti. Myslitelé sahat od Montesquieu k Steven růžovější poznamenali na povahu potřebovanou pro kulturu cti.

Kultury cti proto se objeví mezi Bedouins, Skotský a Angličtí pastevci Země okraje, a mnoho podobný osídlí, kdo mít malou oddanost k národní vláda; mezi kovbojy, frontiersmen a farmáře Amerického západu, kde vynucení zákona bylo často mimo dosah, jak skvěle oslavovaný v západních filmech; a mezi aristokraty, kdo mít dědičná privilegia to dalo je mimo dosah obecných zákonů. Kultury cti také vzkvétají v kriminálních underworlds a gangách, jehož členové nesou velká množství hotovosti a pašování a mohou ne si stěžovat právu jestliže to je kradeno. Povzbuzení násilnými kulturami cti vypadá jako jeden z nevýhod legislativy to vytvoří victimless zločiny.

Jednou kultura cti existuje, to je obtížné pro jeho členy dělat přechod ke kultuře práva; toto vyžaduje to lidé stanou se ochotní ustoupit a odmítnout okamžitě oplatit a od hlediska kultury cti toto je slabý a nemoudrý akt.

V současných mezinárodních vztahách, pojetí “důvěřivosti” se podobá tomu cti: když důvěryhodnost státu nebo aliance objeví se v sázce, čest-spojení politici mohou volat po drastických opatřeních.

Porovnat pojetí bezúhonosti, stát před (společenským zvykem) v stereotypní Orientální kultury, nebo mana v Polynéské společnosti.

Pro podobné pojetí s mnoha konotacemi opačnými ke cti, viďte hanbu.

Viz též: duello kódu, Rytířství, Bushido


V mnohých zemích čest je ocenění dané státem. To může odkazovat se na armádu medaile, ale více typicky to znamená cenu civilisty, takový jak Britové OBE, rytířství nebo členství ve francouzštině Légion d'honneur.

Viz též: Britové ctí systém.


Ve středověké Anglii, čest mohla sestávat z velkého lordstva, složený z tuctů nebo stovek panství. Držitelé studijní specializace (a králi ke komu oni se vrátili escheat) často pokoušel se chránit integritu cti v průběhu doby, spravování jeho majetků jak jednotku, udržovat dědičnosti spolu, etc.

Typická čest měla vlastnosti rozhazované přes několik hrabství, mísil se s vlastnostmi jiných. Obvykle, ačkoli, tam byla více koncentrovaná skupina někde. Tady by ležel caput (jdou) cti, s hradem to dalo jeho jméno cti a sloužilo jako jeho administrativní ředitelství.

Lordstvo mohlo sestávat z něčeho od pole nebo dva k obrovským územím všude po Anglii. Tak čest může být používána rozlišovat velký od malý. Termín má zvláštní užitečnost pro jedenáctý a dvanáctá století, před vývojem rozsáhlý šlechtický titul hierarchie.

Tradiční vlastnictví-založená studijní specializace ve středověké Anglii obsahovala: