Hermes

Hermes je posel gods v řeckém bájesloví. Bůh olympionika, on je také patron hranic a cestovatelů, kteří procházejí přes je, pastýřů a cowherds, zlodějů a cestovatelé silnice, řečníků a vtip, literatury a básníci, atletiky, váh a mír, vynálezu, obchodu generála, a mazaný zlodějů a lhářů. Jeho symboly zahrnují želvu, kohouta, okřídlené sandály a caduceus. Podobné římské božstvo je Merkur.

Homeric chvalozpěv na Hermese se odvolá na něj jak jeden “mnoho posunů (polytropos), blandly mazaný, zloděj, řidič dobytku, nositel snů, hlídač v noci, zloděj u brán, jeden kdo byl brzy ukazovat dále báječné skutky mezi nesmrtelný gods.”

Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Hermes. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.

On chrání a bere péči o všechny cestovatele, ničemy, děvky, staré čarodějnice a zloděje, kteří se pomodlí k němu nebo skříží jeho cestu. On je posel gods a dělá jeho práci velmi dobře. On je atletický a je vždy dívající se ven pro běžce nebo nějaké atlety se zraněními, která potřebují jeho pomoc. Hermes je posel od gods k lidem, sdílet tuto roli s Iris. Interpret, který přemostí hranice s cizinci je hermeneus. Hermes dá nám naše slovo “hermeneutics” pro umění vykládání skrytého smyslu. V Řekovi šťastný nález byl hermaion. Hermes osvobodil zprávy od Olympus ke smrtelnému světu. On nosí boty s křídly na nich a používá je, aby letěl volně mezi smrtelníkem a světem nesmrtelného tvora. Hermes, mladší než Apollo, byl nejmladší olympionika gods.

Hermes, jako vynálezce ohně, je protějšek titána, Prometheus. Kromě syrinx a lyry, Hermes byl věřil k vynalezli mnoho druhů proběhnutí a sportu zápasu, a proto byl patron atletů.

Podle prominentních folklorist Meletinskii, Hermes je zbožňovaný podvodník. Hermes také sloužil jako psychopomp nebo doprovod pro mrtvý pomoci jim najít jejich cestu k posmrtnému životu (Underworld v mýtech Řeka). V mnoha mýtech Řeka, Hermes byl líčen jako jediný bůh vedle Hades, Persephone, a Hecate kdo mohl vstoupit a opustit Underworld bez překážky.

Podél s doprovázet mrtvý, Hermes často pomohl cestovatelům mít bezpečnou a snadnou cestu. Mnoho Řeků by obětovalo k Hermesi před nějakým výletem. Hermes bratr byl Apollo.

V úplně-rozvinutý olympionik pantheon, Hermes byl syn Zeus a Pleiade Maia, dcera titána Atlas. Hermesovy symboly byly kohout a želva, a on může být rozpoznán jeho peněženkou nebo sebrat, okřídlené sandály, okřídlená čepice, a osazenstva herolda, kerykeion. Hermes byl bůh zlodějů, protože on byl velmi mazaný a chytrý a byl zloděj sám od noci on byl narozen, když on se vytratil od Maie a utekl krást jeho staršího bratra Apollo' s dobytek.

V římské adaptaci řeckého náboženství (vidět interpretatio romana), Hermes byl poznán s římským bohem Merkur, kdo, ačkoli zděděný od Etruscans, vyvinul mnoho podobných charakteristik, takový jak být patron obchodu.

Etymologie

Jméno Hermes byl myšlenka, někdy protože Karl Otfried Müller' s demonstrace, být odvozen z řeckého slova herma (ἕρμα), který označuje čtverec nebo obdelníkový pilíř s hlavou Hermese (obvykle s vousem) zdobit vrchol pilíře a ithyphallic mužské genitals dole; nicméně, kvůli svědectví boha v Mycenaean pantheon, jak Hermes Araoia (“Ram Hermes”) v Lineární B nápisy u Pylos a Mycenaean Knossos (Ventris a Chadwick), spojení více pravděpodobně má pohyboval cestou opaku, od božstvo k reprezentace pilíře. Od následujícího sdružení těchto mohyl — který byl používán v Athens odrazit zlo a také jako silnice a ukazovatelé hranice všude po Řecku — Hermes získal sponzorství přes cestování země.

Epithets Hermese

Argeiphontes

Hermes je epithet Argeiphontes (latina Argicida), nebo Argus-vrah, si vzpomene na jeho vraždu sto si prohlížel obra Argus Panoptes, kdo hlídal jalovici-víla Io v útočišti Queena Hera sám v Argos. Dávat Argus spát, Hermes používal kouzlo, aby trvale zavřel všechny Argus očí a pak zabil obra. Argus oči byly pak dány do ocasu páva, symbol bohyně Hera.

Logios

Jeho epithet Logios je reprezentace boha ve věci mluvení jak řečníka, nebo jako bůh výmluvnosti. Opravdu, spolu s Athena, on byl standardní božská reprezentace výmluvnosti v klasickém Řecku. Homeric Chvalozpěv na Hermese (pravděpodobně 6. století BCE) popisuje Hermes přednesení úspěšného projevu od kolébky bránit sebe od (opravdového) obvinění z krádeže dobytku. Poněkud později, Proclus' komentář na Plato' s Republika popisuje Hermese jako bůh přesvědčování. Přesto pozdnější, Neoplatonists si prohlížel Hermese Logios více mystically jako původ “Hermaic řetězu” světla a záření vyzařovat z božského intelektu (rozum). Toto epithet také produkoval sochařský typ.

Jiný

Jiný epithets zahrnutý:

• Agoraeus, agora
• Acacesius, Acacus
• Charidotes, dárce kouzla
• Criophorus, beran-posel
• Cyllenius, narozený na Mountovi Cyllene

• Diaktoros, posel
• Dolios, schemer
• Enagonios, pán zápasů
• Enodios, na cestě
• Epimelius, brankář hejn
• Eriounios, nositel štěstí
• Polygius
• Psychopompos, dopravce duší

Kult

Ačkoli chrámy k Hermesi existovaly během Řecko, hlavní centrum jeho kultu bylo u Pheneos v Arcadia, kde festivaly v jeho cti byly volány Hermoea.

Jak podrážděnější hranic, Hermes Psychopompos je (“dirigent duše”) byl psychopomp, význam, který on přinesl nově-mrtvé duše k podsvětí a Hades. V Homeric chvalozpěvu na Demeter, Hermes řídil Persephone Kore (mladá dívka nebo panna), bezpečně zpátky do Demeter. On také přínésl sny žijícím smrtelníkům.

Mezi Hellenes, jako související slovo herma (“mezník, průsečík”) by navrhl, Hermes ztělesňoval ducha crossing-overa: On byl viděn být zřejmý v nějakém druhu výměny, převod, hříchy, vynikání, přechod, tranzit nebo traversal, všichni který zahrnovat nějakou formu přeplavby v nějakém smyslu. Toto vysvětlí jeho spojení s přechody v něčím bohatství -- s výměnami zboží, slov a informací zapojených do obchodu, výklad, řeč, psaní -- s cestou ve kterém vítr může přenést objekty z jednoho místa k jinému, a s přechodem k posmrtnému životu.

Mnoho graffito věnování k Hermesi bylo najité v Athenian Agora, v udržování s jeho epithet Agoraios a jeho role jako patron obchodu.

Původně, Hermes byl popsán jak starší, vousatý, falický bůh, ale v pozdní 4. století BCE, tradiční Hermes byl reimagined jak atletické mládí (ilustrace, vrchol pravý). Sochy nového druhu Hermese staly v stadiónech a tělocvičnách skrz Řecko.

Hermai/Herms

Ve starověkém Řecku, Hermes byl falický bůh hranic. Jeho jméno, ve formě herma, byl aplikován na ukazovatele kraje cesty hromada kamenů; každý cestovatel přidal kámen k hromadě. V 6. století BCE, Hipparchos, syn Pisistratus, nahradil mohyly to se otiskovalo uprostřed ukazovat mezi každou vesnicí deme u centrální agora Athensa se čtvercovým nebo obdelníkovým pilířem kamene nebo bronzu trumfnutého bustou Hermese s vous. An vztyčený falus se zvedl ze základu. V primitivnější Nasednout na Kyllini nebo Cyllenian herms, stálý kámen nebo dřevěný pilíř byli prostě vyřezaný falus. V Aténách, herms byl umístěn u domů pro štěstí. “že památník z tomto druhu mohl být změněn do Olympionik bůh je ohromující,” Walter Burkert poznamenaný (Burkert 1985).

V 415 BCE, když aténské loďstvo mělo rozvinout plachtu pro Syrakusy během Peloponnesian války, všichni aténského hermai byl demolován. Athenians v té době věřil, že to bylo práce sabotérů, jeden od Syrakus nebo od protiválečné frakce uvnitř Athensa sám. Socratesův žák Alcibiades byl podezříván k byli zahrnováni, a Socrates nepřímo platil za bezbožnost s jeho životem.

Od těchto původů, hermai přestěhoval se do repertoáru Classical architektury.

Hermesovy iconography

Hermes byl obvykle zobrazen opotřebovávat se široký-přetékal cestovatel je klobouk nebo okřídlená čepice (petasus), nosit okřídlené sandály (talaria), a nést jeho Near východního herolda má osazenstvo -- jeden caduceus propletený hadi, nebo kerykeion přikrýval se symbolem podobný k astrological symbol Taurus býk. Hermes nosil oděvy cestovatele, pracovníka nebo pastýře. On byl reprezentován peněženkami nebo taškami, kohouti (ilustrace, odešel), a želvy. Když líčený jak Hermes Logios, on byl symbol duchovního výmluvnosti, obecně ukázané mluvení s jednou paží zvýšilo pro důraz.

Narození

Hermes byl narozen na Mountovi Cyllene v Arcadia k Maii. Jak příběh je řeknut v Homeric kostelní písni, chvalozpěv na Hermese, Maia byla víla, ale Řeci obecně aplikovali jméno na porodní asistentku nebo moudrou a jemnou starou ženu; tak víla zjeví se byli starověký, nebo více pravděpodobně bohyně. Každopádně, ona byla jeden z Pleiades, dcery Atlase, najití útočiště v jeskyni Mounta Cyllene v Arcadia. Oni byli objeveni místním králem, Acacus, kdo zvýšil Hermese jako jeho nevlastní syn.

Dítě Hermes byl předčasný. Jeho první den on vynalezl lyru. Soumrakem, on šustil dobytek nesmrtelného tvora Apolla. Pro první oběť, obklopení taboos posvátné kine Apolla musely být překročen a podvodnický bůh hranic byl jeden dělat to.

Hermes řídil dobytek zpátky do Apofalfa a skryl je, a zahladil jejich stopy. Když Apollo obvinil Hermese, oni šli do dvoru gods tak mocný Zeus by položil právo. U hory Olympus mladí syn pravítka rozrušil královnu Hera tím, že prohlásí Zeuse jako jeho otec. Když dav byl klidný, Hermes pokračoval v jeho vysvětleních půjčování dobytek konejšit jeho crawing pro mléko. Jeho nevlastní bratr Apollo přijímal lyru jako dárek, a po návratu jeho kráv, bratři byli už ne vzteklí nad každým jiný. Hermes byl najat být posel gods. On byl také chytrý dost urovnat jeho hádku s Hera tím, že napálí ji. Vedle pracování u Olympus, Hermes pomáhal kolem království a učil jeho nevlastní bratr jak hrát self-vymyslel přístroj.

Hermesova potomstva

Pánev

Satyr-jako řecký bůh přírody, pastýři a hejna, pánev byla často řekl, aby byl syn Hermese přes vílu Dryope. V Homeric chvalozpěvu na pánev, matka pánve utekla od novorozeného boha leknutím z jeho kozy-jako vzhled.

Hermaphroditus

Hermaphroditus byl syn nesmrtelného tvora Hermese přes Afroditu. On byl změněný do intersex osoby když gods doslovně poskytl víle Salmacis přání, že oni nikdy se oddělí.

Priapus

Bůh Priapus byl syn Hermese a Afrodita. V Priapus, Hermesovy falické původy přežily. Podle jiných zdrojů, Priapus byl syn Dionysuse a Afrodita

Eros

Podle některých zdrojů, škodlivý okřídlený bůh lásky Eros, syn Afrodity, byl zplozen Hermes, ačkoli gods Ares a Hephaestus byl také mezi ty řekl, aby byl zplodit, zatímco v Theogeny, Hesiod prohlašuje, že Eros byl narozený ničemu před Gods. Eros římské jméno bylo Cupid.

Tyche

Bohyně prosperita, Tyche (Řek Τύχη), nebo Fortuna, byl někdy řekl, aby byl dcera Hermese a Afrodita.

Abderus

Abderus byl syn Hermese kdo byl pohlcen klisnami Diomedes. On šel do klisen s jeho přítelem Heracles.

Autolycus

Autolycus, princ zlodějů, byl syn Hermese a dědeček Odysseuse.

Seznam Hermesových chotí a děti

Hermes v mýtu

Iliada

V Homer je Iliada, Hermes pomáhá Kingovi Priam Trójje (Ilium) se vplíží do Achaean (řecký) tábor se postavit před Achilles a přesvědčit jej, aby vrátil Hectorovo tělo.

Skupina Sarpedon je unesena od bitevního pole Trójje dvojčetem okřídlený gods, Hypnos (spí) a Thanatos (smrt). Pár být zobrazen oblečený v obrněných jednotkách, a být overseen Hermes Psykhopompos (průvodce mrtvý). Scéna se objeví v knize 16 Homerovy Iliady:

“[Apollon] dával jej [mrtvý Sarpedon] do obvinění z rychlých poslů nést jej, Hypnos (spánek) a Thanatos (smrt), kdo být bratři dvojče a tyto dva presently položili jej uvnitř bohatých venkov široký Lykia.”

Odyssea

V knize 5, Hermes je poslán k poptávce Calypso Odysseusovo osvobození od ostrova Ogygia; v knize 10, on chrání Odysseuse z Circe tím, že udělí na něm bylina, moly, který chrání jej před jejím uspávacím kouzlem. Hermes také se objeví v knize 24, kde on hraje roli psychopomp a vede čerstvě zabité nápadníky a neloajální služky k podsvětí. Odysseus, hlavní charakteristika Odysseje, je matrilineal původu z Hermese.

Perseus

Hermes pomáhal Perseus v zabíjení gorgon (Medusa) tím, že dává Perseus jeho okřídlené sandály a Zeusův srp. On také dal Perseus Hades helmu neviditelnosti a řekl jemu používat to tak že Medusa nesmrtelné sestry nemohly vidět jej. Athena pomáhala Perseus také tím, že půjčí jej její naleštěné ochraně. Hermes také provázený Perseus k podsvětí.

Prometheus

Ve starověké hře Prometheus vázal, připsaný k Aeschylus, Zeus pošle Hermese se postavit před enchained Titan Prometheus o proroctví Titan že Zeus byl by překocený. Hermes nadává Prometheus pro bytí nesmyslný a ochotný vydržet mučení, ale Prometheus odmítne dát jemu detaily o proroctví.

Herse/Aglaurus/Pandrosus

Když Hermes miloval Herse, jeden z tří sester, které sloužily Atheně jak kněžek nebo parthenos, její žárlivá starší sestra Aglaurus stál mezi nimi. Hermes měnil Aglaurus ke kamenu. Hermes pak impregnoval Aglaurus, zatímco ona byla kámen. Cephalus byl syn Hermese a Herse. Hermes měl dalšího syna, Ceryx, kdo byl řekl, aby byl potomstva jednoho Herse nebo Herse je jiná sestra, Pandrosus. S Aglaurus, Hermes byl otec Eumolpus.

Jiné příběhy

V popisu hudebníka Orpheus, Hermes přinesl Eurydice zpátky do Hades poté, co Orpheus nedokázal přinést ji zpátky do života když on ohlédl se k ní poté, co Hades řekl jemu ne k.

Hermes pomáhal chránit boha dítěte Dionysus z Hera, po Hera zničil Dionysusova smrtelníka se starat o Semele přes její žárlivost ten Semele pochopil nesmrtelného syna Zeuse.

Hermes měnil Minyades do netopýrů.

Hermes se poučil z Thriae umění bohatství-odhalující a prorokování.

Když gods vytvořil Pandoru, to bylo Hermes kdo přínésl ji smrtelníkům a udělil na ní silný smysl pro kuriozitu.

Král Atreus Mycenae retook trůn od jeho používání bratra Thyestes rada, kterou on přijal od podvodníka Hermes. Thyestes souhlasil, že vrátí království, když slunce se pohybovalo zpět na nebi, výkon že Zeus dosáhl. Atreus retook trůn a vyhnal Thyestes.

Diogenes, mluvení v žertu, líčil mýtus Hermese brát soucit na jeho pánvi syna, kdo tesknil za Echo ale neschopný dostat držení ji, a učit jej triku masturbace zmírnit jeho trápení. Pánev později naučila zvyku pastýře.

Battus, pastýř od Pylos, osvědčil Hermese krást Apollův dobytek. Ačkoli on sliboval jeho ticho, on prozradil to mnoho jiní. Hermes změnil jej na kámen.

Hermes v klasickém umění

Popová kultura

• Hermes propůjčí dar výborné rychlosti k Wonder žena v jejím příběhu původu.
• Okřídlený sandál Hermese je používán jako ikona Goodyear pneumatiky a společnost gumy.
• Hermesův caduceus je používán jako symbol zdraví a medicína.
• V videohře, Shin Megami Tensei: Persona 3, Hermes je počáteční persona Junpei Iori.
• V knize Gods chovat se špatně, Hermes žije s několik jiný olympijský gods v moderním Londýn townhouse.

Poznámky

Odkazy

• Walter Burkert, 1985. Řecké náboženství (Harvard univerzitní tiskárna)
• Kerenyi, Karl, 1944. Hermes der Seelenführer.
• Ventris, Michael a Chadwick, John (1956). Dokumenty v Mycenaean Řekovi. Druhé vydání (1974). (Cambridge nahoru) ISBN 0-521-08558-6.
• Meletinskii, Eleazar M. 1986, Vvedenie v istoričeskuû poétiku éposa i romana. Moskva, Nauka.(Rus)
  • Introduzione alla poetica storica dell'epos e del romanzo (1993) (Ital)

Externí odkazy

• Theoi projekt, Hermes příběhy od původních zdrojů a obrazy od klasického umění
• Kult a sochy Hermese
• Mýty Hermese
• Ventris a Chadwick: Gods nalezený v Mycenaean Řecku: stůl načrtnutý od Michaela Ventris a John Chadwick, dokumenty v Mycenaean řeckém druhém vydání (Cambridge 1973)