Gildas
Gildas (c. 510 - c.570) byl prominentní člen Keltského křesťanství v Británii, proslulý jeho učením a literárním stylem. On byl vysvěcen, a v jeho pracích favorizoval klášterní ideál.Učenec David N. Dumville navrhne, založený na jeho výzkumu, ten Gildas byl učitel Vennianus Findbarr, kdo podle pořadí byl učitel St. Columba Iona.
Gildas je přežívající napsaná skladba, De Excidio Britonum nebo Krach Británie, kázání ve třech částech odsoudí věci jeho současníků, oba světský a náboženský. První část sestává z Gildas vysvětlení pro jeho práci a krátký příběh Romana Británie od jeho dobytí pod principate k Gildas času, kronika, která souvisí
- dotýkat se její tvrdohlavosti, podřízenosti a povstání, o její druhé podřízenosti a krutém otroctví; dotýkat se náboženství, perzekuce, svatí mučedníci, mnoho kacířství, tyranů, dva drancovat závody, dotýkat se obrany a dalšího zpustošení, druhé pomsty a třetí zpustošení, dotýkat se hladu, dopisu Agitius [obvykle identifikoval se s aristokratský Aetius ], vítězství, zločinů, nepřátelé najednou oznámili, památná epidemie, rada, nepřátelé divočejší než první, podvracení měst, dotýkat se těch jehož přežil, a ohledně konečného vítězství naší země to bylo udělené k naší době vůlí boha.
Třetí část začne slovy, “Británie má kněze, ale oni jsou blázni; četní ministři, ale oni jsou nestydatí; clerics, ale oni jsou lstiví lupiči.” Gildas pokračuje v jeho jeremiad proti duchovenstvu v jeho věku ale laních ne výslovně zmínit nějaká jména v této sekci, a tak nevrhne nějaké světlo na minulosti křesťanské církve v této době.
Vize představovaná v této práci země zpustošila tím, že drancuje lupiče a anarchie zkažených a venial úředníků byla rychle přijímaná učenci po celá staletí, protože ne jen dělal to sedělo přijímané víře napadajícího, destruktivního barabrians, který zničil římskou civilizaci v hranicích bývalého impéria, ale to také bagatelizovalo hloupou otázku proč Británie byla jedna nemnoho dílů Římské Říše to nezískalo Jazyk románku, jak měl Francii, Španělsko a Rumunsko. Nicméně, student musí pamatovat si, že Gildas záměr v jeho psaní má kázat jeho současníkům po způsobu proroka starého zákona, nepsát účet pro potomstvo: zatímco Gildas nabídne jeden z prvních druhů Hadrianovy zdi, on také vynechá detaily kde oni nepřispějí k jeho zprávě. Nicméně, to zůstane důležitou prací pro ne jediný Středověký ale Anglická historie pro bytí jeden nemnoho prací psaných v Británii přežít od šestého století.
V De Excidio Britonum, Gildas se zmíní, že rok z jeho rodu byl stejný rok že bitva Mons Badonicus přijala místo. Annales Cambriae, kronika nalezená v jednom rukopisu s verzí Historia Britonum, dává jeho rok smrt jak 570. Biografie Gildas byla napsána Caradoc Llancarfan v 12. století.
Gildas je také připočítán s kostelní písní nazvaný Lorica, nebo Breastplate, modlitba být vyzvednut z zla, který obsahuje zajímavé vzorky Hiberno-latina.
- De Excidio Britonum překládal John Allen Giles.
- Jiný e-text překladu Gilese je dostupný u Projektovat Gutenberg.