Vlk Friedricha Augusta
Vlk Friedricha Augusta (15. února, 1750 - 1824) byl Němec filolog a kritik.On byl narozen u Hainrode, vesnice ne daleko od Nordhausen, v provincii Hanover. Jeho otec byl učitel vesnice a varhaník. Včas rodina stěhovala se do Nordhausen a tam mladý vlk šel do gymnázia, kde on brzy získal celou Latinu a Řeka že pánové mohli učit jej, vedle se učit Francouzštinu, Itala, Španělštinu a hudbu. Jeho dosažení byla jen se rovnal důvěrou v jeho vlastní síly který charakterizoval jeho následující život.
Po dvou rokách nezávislé studie, ve věku osmnácti, Wolf šel (1777) k univerzitě Göttingen. Jeho první akt tam byl proroctví. On si vybral “schopnost” který přesto neexistoval, to “filologie”. Toto znamení bylo přijímáno a on byl přijat jak on toužil po. Křesťan Gottlob Heine byl pak kapacita u Göttingen, a Wolf a on byl ne v dobrém vztahu. Heine vyloučil jej z jeho přednášek a prudce odsouzený vlk je pohledy na Homera. Wolf, nicméně, sledoval jeho studia v univerzitní knihovně, od kterého on si půjčoval s jeho obvyklou chtivostí. Během 1779-1783 Wolf učil, nejprve u Ilfeld, pak u Osterode. Jeho úspěch jako učitel udeřil a on našel si čas publikovat vydání Symposia Plato, která vzrušená zpráva, a vedl k jeho podpoře (1783) k židli v Prussian Univerzita Hallea.
Toto byla kritická doba. Literární popud renesance byl téměř utracený; stipendium stalo se suché a triviální. Nová škola, to John Locke a Jean-Jacques Rousseau, pokusil se dělat učení modernější a více člověka, ale u oběti duševní disciplíny a vědeckého cíle. Vlk se vrhl do zápasu na straně starověku. V Halleovi (1783-1807), sílou jeho vůle a osvícené pomoci ministrů Frederick velký, on byl schopný provádět jeho dlouho-choval myšlenky a nacházel vědu filologie. Wolf definoval filologii široce jak “znalost lidské povahy jak vystavoval ve starověku.” záležitost takový věda, on myslel si, muset být hledán v historii a vzdělání nějakého vysoce kultivovaného národa, být studován v psaných pozůstatkách, umělecká díla, a kterákoliv jinde nese známku národní myšlenky nebo dovednost. To má proto potřebovat jak historii tak jazyk, ale primárně jako věda výkladu, ve kterém historické a lingvistické fakty vezmou jejich místo v organickém celku. Takový byl ideál který vlk měl v jeho mysli, když on založil jazykovědné seminarium u Hallea.
Wolfovy spisy jsou nemnoho, a byl vždy podřízený jeho učení. Během jeho času u Hallea on vydával jeho komentář na Leptines Demosthenes (1789) -- který navrhl k jeho žákovi, Aug. Boeckh, Veřejná ekonomika Athensa-- a málo pozdnější oslavovaný Prolegomena k Homerovi (1795). Toto je práce se kterým jeho jméno je hlavně sdruženo, a byl zapsán spěch setkat se s okamžitou potřebou. To má celá zaslouží si velkého kusu učení ústní zkoušky -- kontrola metody, suggestiveness, šíře pohledu. Publikace vedla k nepříjemnému sporu s Heineem, kdo nesmyslně obvinil jej reprodukovat co on slyšel od něj u Göttingen.
Halle professorship skončil tragicky. Vlk a jeho univerzita byli vytahováni záplavou francouzské invaze. Bolavá melancholie utiskovala jeho zbývající roky (1807-1824), který on utrácel u Berlína. On stal se tak netolerantní jak odcizit některé jeho nejteplejších přátel. On získal místo v oddělení vzdělání, přes námahy Wilhelm von Humboldt. Když toto stalo se nesnesitelné, on jednou více bral professorship, ale on už ne učil se jeho starým úspěchem a on psal velmi málo. Jeho nejvíce kompletní práce, Darstellung der Alterthumswissenschaft, ačkoli publikoval u Berlina (1807), patří nezbytně k času Hallea. Zdlouhavě jeho zdraví povolilo. On byl doporučen zkoušet jih Francie. On dostal jak daleko jako Marseilles, kde on umíral a byl pohřben.
Mark Pattison psal obdivuhodný nástin života Wolfa a práce v Severní britské recenzi června 1865, množil v jeho Esejích (1889); vidět také J.E. Sandys, Hist. třídy. Schol. iii. (1908), pp. 51-60. Wolf je Kleine Schriften byl editován G Bernhardy (Halle, 1869). Pracuje nezahrnutý být Prolegomena, Dopisy Heyne (Berlin, 1797), komentář na Leptines (Halle, 1789) a překlad Mraků Aristophanes (Berlin, 1811). To tito musí být přidáni Vorlesungen na Iliad i. - iv., zaujatý od poznámek žáka a editoval Usteri (Bern, 1830).
- Původní text se adaptoval od 1911 encyklopedie Britannica.