Demosthenes
Demosthenes byl prominentní řecký státník a řečník starověký Athens. Jeho řeči představují významný výraz současné aténské rozumové statečnosti a poskytují pohled do politiky a kultury starověkého Řecka během 4. století BC. Demosthenes se učil rétoriku tím, že studuje řeči předchozích velkých řečníků. On přednesl jeho první soudní projevy ve věku 20, ve kterém on argumentoval účinně k zisku z jeho opatrovníků co bylo opuštěno jeho dědičnosti. Na nějaký čas, Demosthenes vydělával na jeho živobytí jako profesionální řeč-spisovatel a právník, psát řeči pro použití v soukromých legálních oblekách.
Demosthenes stal se zaujatý politikou během jeho času jako logographer a v roce 354 př.n.l. on přednesl jeho první veřejné politické projevy. On pokračoval věnovat jeho nejproduktivnější roky k nepřátelské Macedon expanzi. On idealizoval jeho město a snažil se skrz jeho život obnovovat aténskou nadřazenost a motivovat jeho krajany proti Philipovi II Macedon. On snažil se chránit svobodu jeho města a založit spolek proti Macedon, v neúspěšném pokusu bránit Philipovým plánům rozšířit jeho southwards vlivu tím, že si podrobí všechny Řek říká. Po Philip je smrt, Demosthenes hrál hlavní roli ve vzpouře jeho města proti novému králi Macedon, Alexander velký. Nicméně, jeho úsilí selhávala a vzpoura byla se setkával s krutou makedonskou reakcí. To předejde podobné vzpouře proti jeho vlastnímu pravidlu, Alexander je nástupce v této oblasti, Antipater, poslal jeho muže dráze Demosthenes sestřelí. Demosthenes vzal jeho vlastní život, aby vyhýbal se být zatčený Archias, Antipater důvěrník.
Nepřehlédněte: Tato stránka obsahuje strojový překlad textu z anglické encyklopedie Wikipedia. Pokud budou některé pasáže špatně srozumitelné, zkuste se podívat i na text v originále, který najdete pod odkazem Demosthenes. Překlad byl vytvořen pomocí překladače Eurotran.
Alexandrijský kanovník zkompilovaný Aristophanes Byzantium a Aristarchus Samothrace rozpoznal Demosthenes jako jeden z desíti největších Attic řečníků a logographers. Podle Longinus, Demosthenes “zdokonalený k utmost tón velebné řeči, žijící vášně, copiousness, připravenost, rychlost”. Cicero pozdravoval jej jako “dokonalý řečník” kdo postrádal nic a Quintilian vychvaloval jej jak lex orandi (“standard modlitebny”) a to pohřbít omnes unus excellat (“on stojí osamoceně mezi všechny řečníky”).
Dávné doby (384 – 355 př.n.l.)
Rodina, vzdělání a osobní život
Demosthenes byl narozen v roce 384 př.n.l., během posledním roku 98. Olympiad nebo první ročník 99. Olympiad. Jeho otec — také jmenoval Demosthenes — kdo patřil k místní kmen, Pandionis, a studoval interně deme Paeania na aténském venkově, byl bohatý meč-výrobce. Aeschines, Demosthenes je největší politický soupeř, tvrdil, že jeho matka Kleoboule byl Scythian krví— obvinění se přelo některými moderními učenci.[] Demosthenes orphaned ve věku sedmi. Ačkoli jeho otec poskytoval studnu jemu, jeho legální opatrovníci, Aphobus, Demophon a Therippides, poškodil jeho dědičnost.
Jakmile Demosthenes pocházel z věku v roce 366 př.n.l., on se domáhal oni dají popis jejich vedení. Podle Demosthenes, účet odhalil zneužití jeho vlastnosti. Ačkoli jeho otec opustil majetek skoro čtrnáct talenty, (velmi hrubě 3,000 liber ve zlatě nebo 400,000 proudu Dolary Spojených států) Demosthenes tvrdil jeho opatrovníci opustili nic “kromě domu, a čtrnáct otroků a třicet stříbrných minae” (30 minae =? talent). Ve věku 20, Demosthenes žaloval jeho poručníky aby se zotavil jeho patrimony a doručil pět řečí — tři Proti Aphobus během 363 př.n.l. a 362 př.n.l. a dva Proti Ontenor během 362 a 361 př.n.l.. Dvory opravily Demosthenes odškodné u desíti talentů. Když všechny soudy přišly do konce,[b] on jen uspěl v získávat část jeho dědičnosti.
Mezi jeho příchodem věku v roce 366 př.n.l. a soudů to se konalo v roce 364 př.n.l., Demosthenes a jeho opatrovníci vyjednávali prudce ale byl neschopný dosáhnout dohody, pro žádného strana byla ochotná udělat ústupky. Současně, Demosthenes připravil se pro soudy a vylepšil jeho modlitební dovednost. Jako dospívající člověk, jeho kuriozita byla si všiml řečníkem Callistratus, kdo byl pak ve výšce jeho pověsti, mít jen vyhrál případ značné důležitosti. Shodovat se k Friedrich Nietzsche, Němec filolog a filozof, a Constantine Paparregopoulus, hlavní Řek historik, Demosthenes byl student Isocrates; podle Cicera, Quintillian a římský autor životopisů Hermippus, on byl student Plato. Lucian, Říman-syrský řečník a satirik, vypíše filozofy Aristotle, Theophrastus a Xenocrates mezi jeho učitele. Tyto požadavky jsou nyní sporné.[c] Podle Plutarch, Demosthenes upotřebil Isaeus jako jeho mistr v Rhetoric, dokonce ačkoli Isocrates pak učil tento předmět, jeden protože on nemohl platit Isocrates předepsaný poplatek nebo protože Demosthenes věřil Isaeus styl lépe slušel energickému a vychytralému řečníkovi takový jako sám. Curtius, Němec archeolog a historik, přirovnal vztah mezi Isaeus a Demosthenes k “rozumové ozbrojené alianci”.
To také bylo říkal, že Demosthenes platil Isaeus 10,000 drachmae (poněkud přes 1.5 talenty) na podmínce ten Isaeus by měl ustoupit od školy Rhetoric který on se otevřel, a should se věnovat zcela k Demosthenes, jeho nový žák. Další verze připočítá Isaeus s mít učil Demosthenes bez poplatku. Podle sira Richarda C. Jebb, britský klasický učenec, “styk mezi Isaeus a Demosthenes jak učitel a žák mohou sotva byli jeden velmi důvěrný nebo velmi dlouhého trvání”. Konstantinos Tsatsos, profesor Řeka a akademik, věří, že Isaeus pomáhal Demosthenes edituje jeho počáteční soudní řeči proti jeho opatrovníkům. Demosthenes je také říkán k obdivovali historika Thucydides. V knize analfabeta-přepychovější, Lucian se zmíní o osmi krásných kopiích Thucydides vyrobený Demosthenes, všichni v Demosthenes je vlastní písmo. Tyto odkazy se zmíní o jeho respektu k historikovi on musí vytrvale studovali.
Shodovat se k Pseudo-Plutarch, Demosthenes byl ženatý jednou. Jediná informace o jeho manželce, jehož jméno je neznámo, je že ona byla dcera Heliodorus, prominentní občan. Demosthenes také měl dceru, “ten jediný kdo někdy nazýval jej otcem”, podle Aeschines je v kousavé poznámce. Jeho dcera umřela mladý a svobodný nemnoho dnů před smrtí Philipa.
Žaloby ohledně osobního života
V jeho řečech, Aeschines často používá pederastic vztahy Demosthenes napadnout jej. Esence těchto útoků nebyla ten Demosthenes měl vztahy s chlapci, ale že on byl nedostatečný pederast, jeden jehož pozornost neprospívala chlapcům, jak odkázaný byli očekáváni, ale poškodil je místo toho. V případě Aristion, mládí od Plataea kdo žil na dlouhou dobu v Demosthenes domu, Aeschines zesměšňoval jej pro nedostatek sexuálního omezení a možná zženštilé chování: “tvrzení o čem [Aristion] podstoupil tam, nebo dělat co, se měnit, a to by bylo nejvíce nevhodné pro mě k promluvě o tom.” další vztah který Aeschines vychová je to s Cnosion. Jeho obvinění, v tomto případě, byl také sexuální přírody. Tentokrát, nicméně, on obviňoval Demosthenes pro zahrnovat jeho manželku tím, že vloží ji do postele s mládím aby dostal děti jej. Athenaeus, nicméně, představuje záležitosti v různém světle, prohlašovat, že jeho manželka bedded chlapce v záchvatu žárlivosti.
Aeschines často tvrdil, že Demosthenes rozlišil peníze mladých bohatých mužů. On prohlašoval, že on klamal Aristarchus, syn Moschus, s předstíráním, že on mohl dělat jemu velkého řečníka. Očividně, zatímco ještě dolů Demosthenes je opatrovnictví, Aristarchus zabil a zmrzačil jistý Nicodemus Aphidna, vyloupávat jeho oči a jazyk. Aeschines obvinil Demosthenes spoluviny na vraždě, poukazovat na to Nicodemus jednou stiskl soud obviňovat Demosthenes dezerce. On také obvinil Demosthenes mít been takový špatný erastes k Aristarchus tak jak ne dokonce zasloužit si jméno. Jeho zločin, podle Aeschines, byl k prozradili jeho eromenos tím, že drancuje jeho majetek, údajně předstírat, že je v lásce s mládím aby dostal jeho ruce do dědičnosti chlapce. Toto on je říkán k plýtvali, mít zaujatý tři talenty na Aristarchus prchání do vyhnanství aby se vyhnul soudu. Tak, v zaplacení důvěry ten Aristarchus a jeho rodina vložila jej, “vy jste zadali šťastný domov [...] vy jste zničili to.” přesto, popis Demosthenes vztahů s Aristarchus je ještě pokládaný jak více než pochybný, a žádný jiný žák Demosthenes je znán podle jména.
Kariéra jako logographer
| “Jestliže vy cítíte se spojeně k aktu v myšlenkách té důstojnosti vždy, když vy vstoupíte do dvoru vydat rozsudek na veřejných příčinách, vy musíte přemýšlet sám to s jeho osazenstvem a jeho odznakem každý jeden z vás přjímá v opatrování starověká smečka Athensa | .”
| Demosthenes (na koruně, 210) - řečnická obrana cti dvorů byla v srovnání s nesprávnými akcemi kterého Aeschines obvinil jej. |
To dělá jeho živobytí, Demosthenes se stal profesionální spornou stranou a logographer, psát řeči pro použití v soukromých legálních oblekách. On byl tak úspěšný že on brzy získal bohaté a silné klienty. Aténské logographer mohly zůstat anonymní, dovolit jemu podávat osobní zájmy, dokonce jestliže to ovlivnilo klienta. Aeschines obvinil Demosthenes unethically odhalovat argumenty jeho klientů k jejich oponentům. On se zeptal Demosthenes: “a rozený zrádce — jak my rozpoznáme jej? Will on ne napodobit vás, Demosthenes, v jeho léčbě těch koho šance připojí jeho cestu a kdo důvěřovali jemu? Will on ne vzít plat za řeči psaní pro je doručovat ve dvorech, a pak odhalit obsah těchto řečí k jejich oponentům?”
Jako příklad, Aeschines obvinil Demosthenes napsaní projevu pro Phormion, bohatý bankéř, a pak sdělovat tomu Apollodorus, kdo přínésl kapitálu obvinění proti Phormion. Plutarch podporoval tuto žalobu, říkat ten Demosthenes “byla myšlenka k jednali nepoctivě”.
Časná politika (354 př.n.l. – 350 př.n.l.)
Trénink řeči
Dokonce předtím on se otočil 21-roky-starý v roce 363 př.n.l., Demosthenes už projevil zájem v politice. V 363, 359, a 357 př.n.l., on nastoupil do funkce trierarch, být zodpovědný pro vybavovat a udržování trireme. V roce 348 př.n.l., on se stal choregos, platit útraty divadelní produkce.
Ačkoli Demosthenes říkal, že on nikdy hájil jediný soukromý případ, to zůstane nejasné když a jestliže Demosthenes opuštěný ziskový ale ne tak prestižní profese logography.[d] Podle Plutarch, když Demosthenes nejprve se zaměřil na lidi, on byl posmíval se pro jeho divný a hrubý styl, “který byl bráněn s dlouhými tresty a mučený s formálními argumenty k většina kruté a nepříjemné přemíry”.
Někteří občané nicméně rozeznali jeho talent. Když on nejprve opustil ecclesia (aténské shromáždění) deprimovalo, starý muž jmenoval Eunomus povzbudil jej, říkat jeho dikce byla velmi hodně jako to Pericles. Další čas, po ecclesia odmítl slyšet něj a on šel domů sklíčený, herec jmenoval Satyrus následoval jej a vstupoval do přátelského rozhovoru s ním.
Jako chlapec Demosthenes měl vada řeči — nesrozumitelný a koktat výslovnost. Aeschines posmíval se němu a se odkazoval na něj v jeho řečech přezdívat “Batalus”,[e] očividně vynalezený Demosthenes je pedagogové nebo malými chlapci s kým on hrál. Podle Plutarch, on měl slabost v jeho hlase “zmatená a nejasná promluva a shortness dechu, který, tím, že se zlomí a disjointing jeho věty hodně zatemnily smysl a význam co on mluvil.” Demosthenes brzy se ujal disciplinovaného programu překonat tyto nedostatky a zlepšit jeho locution. On pracoval na jeho dikci, jeho hlase a jeho gestech. Jeho úsilí a vytrvalost přecházeli do přísloví. To je nicméně neznámo zda tyto charakteristiky jsou faktické popisy událostí v Demosthenes životě nebo pouze anekdoty objasnily jeho vytrvalost a rozhodnutí.
Zvýšená politická aktivita
Mezi 354 a 350 př.n.l., Demosthenes pokračoval vykonávat advokacii soukromě, zatímco on stal se zvýšeně zaujatý veřejnými záležitostmi. On většinou zůstal soudním řečníkem, ale začal účastnit se politiky aténské demokracie. V roce 355 př.n.l. on psal Against Androtion a, v roce 354 př.n.l., Against Leptines — dva prudké útoky na jednotlivcích, kteří pokoušeli se zrušit jistá daňová osvobození. V Against Timocrates a Against Aristocrates on zastával, že odstraní zkaženost. Demosthenes odsoudil míry pokládaný jak nečestný nebo nehodný aténských tradic. Všechny tyto řeči nabídnou časné záblesky jeho obecných pravidel na zahraniční politice, takový jako důležitost námořnictva, aliancí a národní cti.
| “Zatímco loď je bezpečná, zda to být velký nebo nějaký malý, pak je čas na námořníka a kormidelník a každý v jeho pořadí projevit jeho úsilí a dát si pozor že to není převrhnuté kýmkoli je zloba nebo inadvertence; ale když moře přemohlo to, úsilí je neužitečné | .”
| Demosthenes (třetina Philippic, 69) - řečník upozornil jeho krajany na pohromy Athens by trpěl, jestliže oni pokračovali zůstat líný a lhostejný k výzvám jejich časů. |
V roce 354 př.n.l., Demosthenes doručil jeho první politickou řeč, na námořnictvu, ve kterém on podporoval umírněnost a navrhoval reformu “symmories “(nastoupí) jako zdroj finance pro aténské loďstvo. V roce 352 př.n.l., on doručoval pro Megalopolitans a, v roce 351 př.n.l., na svobodě Rhodians. V obou řečech on oponoval Eubulus, nejsilnější aténský státník období 355 do roku 342 př.n.l., kdo byl proti nějakému zásahu do vnitřních záležitostí jiných řeckých měst.
Ačkoli žádný z jeho časných řečí byl úspěšný, Demosthenes etabloval se jako důležitá politická osobnost a se rozešel s Eubulus frakcí, prominentní člen kterého byl Aeschines. On položil základy pro jeho budoucí politické úspěchy a pro stávat se vůdcem jeho vlastní strany. Jeho argumenty odhalily jeho touhu artikulovaným aténským potřebám a zájmům.
V roce 351 př.n.l., Demosthenes cítil se silně dost vyslovit jeho názor ohledně nejdůležitějšího cizího vyhotovení pojistky stát před Athensem v té době: postoj jeho město by mělo brát k Philipovi II Macedon. Podle Jacqueliny de Romilly, filolog francouzštiny a člen Académie française, hrozba Philipa by dávala Demosthenes postoje fokus a raison d'être. Henceforth, Demosthenes kariéra je prakticky historie aténské zahraniční politiky.
Konfrontace s Philipem II
Nejprve Philippic a Olynthiacs (351 – 349 př.n.l.)
Většina Demosthenes větších řečí byla nasměrovaná proti rostoucí síle Kinga Philipa II Macedon. Od roku 357 př.n.l., když Philip chytil Amphipolis a Pydna, Athens byl formálně u války s Macedonians. V roce 352 př.n.l., Demosthenes charakterizoval Philipa jako úplně nejhorší nepřítel jeho města; jeho řeč ohlašovala prudké útoky ten Demosthenes by zahajoval proti makedonskému králi přes následující roky. O rok později on kritizoval ty propouštět Philipa jako osoba žádného účtu a varoval, že on byl jak nebezpečný jako King Persie.
V roce 352 př.n.l., aténská vojska úspěšně oponovala Philipa u Thermopylae, ale makedonské vítězství přes Phocians u Bitva o pole krokusa třásl Demosthenes. Téma Nejprve Philippic (351 – 350 př.n.l.) byl připravenost a reforma fond theoric,[f] základ Eubulus je politika. V jeho burcující výzvě pro odpor, Demosthenes žádal jeho krajany, aby učinil nutnými kroky a tvrdil, že “pro volní lidé tam mohou být žádné větší nutkání než hanba pro jejich pozici”.
| “My potřebujeme peníze, určitě, Athenians, a bez peněz nic může být děláno to mít být dělán | .”
| Demosthenes (nejprve Olynthiac, 20) - řečník snášel velké bolesti přesvědčit jeho krajany že reforma theoric fondu byla nutná financovat městské vojenské přípravy. |
Od tohoto momentu až do roku 341 př.n.l., všichni Demosthenes řečí odkazoval se na stejnou záležitost, boj proti Philipovi. V roce 349 př.n.l., Philip zaútočil Olynthus, spojenec Athensa. V tři Olynthiacs, Demosthenes kritizoval jeho krajany za bytí líný a nutil Athens pomáhat Olynthus. On také urazil Philipa tím, že nazývá jej “barbarem”.[g] Přes Demosthenes je upozornění, Athenians se zabýval neužitečnou válkou v Euboea a nabídl žádná vojenská podpora k Olynthus.
Případ Meidias (348 př.n.l.)
V roce 348 př.n.l. zvláštní událost se stala: Meidias, bohatý Athenian, veřejně plácl Demosthenes, kdo byl v té době choregos u větší Dionysia, velká náboženská slavnost ve cti boha Dionysus. Meidias byl přítel Eubulus a zastánce neúspěšného výletu v Euboea. On také byl starý nepřítel Demosthenes; v roce 361 př.n.l. on se zlomil násilně do jeho domu, s jeho bratrem Thrasylochus, vzít majetek to.
| “Jen myslet. Okamžik tento dvůr se zvedne, každý vy projdete domov, jeden rychleji, jiný klidnější, horlivě neusilující, ne pohlížet za ním, ne bát se zda on narazí na přítele nebo nepřátele, velký člověk nebo nějaký malý, silný muž nebo nějaký slabý, nebo něco toho druhu. A proč? Protože v jeho srdci on ví to, a je jistý, a učil se věřit State, to žádný muset se chytit nebo urazit nebo udeřit jej | .”
| Demosthenes (proti Meidias, 221) - řečník žádal o Athenians bránit jejich právní systém, tím, že dělá příklad obžalovaného pro poučení jiní. |
Demosthenes rozhodl se stíhat jeho bohatého oponenta a psal soudní řeč Against Meidias. Tato řeč dává cennou informaci o aténském práve v té době a obzvláště o Řekovi pojetí hybris (popouzelo útok), který byl považován za zločin ne jediný proti městu ale proti společnosti jako celek. On říkal, že demokratický stát zahyne jestliže pravidlo práva je podkopáno bohatými a bezohlednými muži, a že občané získávají sílu a autoritu ve všech státních záležitostech přímo “k síle práv”. Podle filologa Henri Weil, Demosthenes upustil od obvinění pro politické důvody a nikdy doručil Against Meidias, ačkoli Aeschines tvrdil, že Demosthenes byl podplacen.
Mír Philocrates (347 – 345 př.n.l.)
V roce 348 př.n.l., Philip si podmanil Olynthus a zboural to k zemi; pak podmanil si celý Chalcidice a všechny stavy Chalcidic federace ten Olynthus jednou vedl. Po těchto makedonských victories, Athens žaloval pro mír s Macedon. Demosthenes byl mezi ty kdo favorizoval kompromis. V roce 347 př.n.l., aténská delegace, zahrnovat Demosthenes, Aeschines a Philocrates, byl oficiálně posílal k Pella sjednat mírovou dohodu. V jeho prvním střetnutí s Philipem, Demosthenes je říkán k se zhroutili z zděšení.
Ecclesia oficiálně přijímal tvrdé podmínky Phillip uložil. Nicméně, když aténská delegace dorazila u Pella dát Phillipa pod přísahou, který byl vyžadován uzavřít smlouvu, on byl campaigning do zahraničí. On očekával, že on by držel bezpečně nějaké aténské majetky který on by mohl chytit se před ratifikací. Být velice úzkostlivý o zpoždění, Demosthenes naléhal, že velvyslanectví by mělo cestovat do místa kde oni by našli Philipa a odpřísáhli jej v bez zpoždění. Přes jeho návrhy, aténští velvyslanci, včetně sebe a Aeschines, zůstal v Pella, dokud ne Philip úspěšně ukončil jeho kampaň v Thrace.
Konečně, mír byl proklínán Pherae, ale Demosthenes obvinil jiné velvyslance podplatitelnosti. Těsně po závěru míra Philocrates, Philip prošel kolem Thermopylae, a tlumený Phocis; Athens udělal žádný pohyb podporovat Phocians. Podporovaný Thebes a Thessaly, Macedon vzal kontrolu nad Phocis hlasy v Amphictyonic liga, řecká náboženská organizace se tvořila podporovat větší chrámy Apollo a Demeter. Přes některé reluctance na díle aténských vůdců, Athens konečně přijímal Philipův vstup do Council ligy. Demosthenes byl mezi ty kdo doporučil tento postoj v jeho řeči Na míru.
Sekunda a třetina Philippics (344 – 341 př.n.l.)
V roce 344 př.n.l. Demosthenes cestoval do Peloponnese, aby oddělil tolik měst jak možný od Macedon má vliv, ale jeho úsilí byla obecně neúspěšná. Většina Peloponnesians viděla Philipa jako ručitel jejich svobody a poslal velvyslanectví kloubu ke Athensu vyjadřovat jejich stížnosti proti Demosthenes aktivitám. V odezvě, Demosthenes doručoval Podpořit Philippic, prudký útok proti Philipovi. V roce 343 př.n.l. Demosthenes doručoval Na falešném velvyslanectví proti Aeschines, kdo čelil obvinění velezrady. Nicméně, Aeschines byl propuštěn úzkým okrajem třicet hlasů porota který může počítali tolik jak 1,501.
V roce 343 př.n.l., makedonské síly prováděly akce v Epirus a, v roce 342 př.n.l., Philip campaigned v Thrace. On také vyjednával s Athenians dodatek k míru Philocrates. Když makedonská armáda se blížila k Chersonese (nyní známý jako Gallipoli poloostrov), aténský generál jmenoval Diopeithes pustošil námořní okres Thrace, proto podněcovat Philipův vztek. Protože tohoto zmatku, aténské shromáždění svolalo. Demosthenes doručoval na Chersonese a přesvědčil Athenians si nevzpomenout na Diopeithes. Také v roce 342 př.n.l., on doručil Third Philippic, který je považován za to nejlepší z jeho politických řečí. Používat celou sílu jeho výmluvnosti, on požadoval rezolutní zásah proti Philipovi a volal po výbuchu energie od aténských lidí. On řekl jim že to bylo by “lepší umřít tisíckrát než dvůr platu k Philipovi”. Demosthenes nyní ovládal aténské politiky a byl schopný k značně slábnout pro-makedonská frakce Aeschines.
Bitva Chaeronea (338 př.n.l.)
V roce 341 př.n.l. Demosthenes byl poslán k Byzantium, kde on snažil se obnovit jeho alianci s Athensem. Díky Demosthenes je diplomatické manévry Abydos také vstoupil do aliance s Athensem. Tyto vývoje trápily Philipa a zvětšovaly jeho hněv na Demosthenes. Aténské shromáždění, nicméně, odložil Philipovy stížnosti proti Demosthenes řízení a zrušil mírovou dohodu — tak dělat, ve skutečnosti, dosahoval oficiálního vyhlášení války. V roce 339 př.n.l. Philip dělal jeho poslední a nejúčinnější nabídku si podmanit jižní Řecko, pomáhal Aeschines postojem v Amphictyonic radě. Během schůze rady, Philip obvinil Amfissian Locrians rušení na zasvěcené zemi. Předsedající důstojník rady, Thessalian jmenoval Cottyphus, navrhoval shromáždění Amphictyonic kongresu uložit krutý trest na Locrians. Aeschines souhlasil s tímto problémem a tvrdil, že Athenians by měl účastnit se kongresu. Demosthenes nicméně obrátil Aeschines iniciativy a Athens nakonec se zdržoval. Po nedostatku první vojenské exkurze proti Locrians, zasedání léta Amphictyonic rady dávalo kontrolu ligových sil k Philipovi a žádalo jej, aby vedl druhou exkurzi. Philip rozhodl se k aktu najednou; v zimě 339 – 338 př.n.l., on prošel Thermopylae, zadal Amfissa a porazil Locrians. Po tomto významném vítězství, Philip rychle zadal Phocis v roce 338 př.n.l.. On pak odmítal jihovýchod Cephissus údolí, chytil Elateia, a obnovil opevnění města.
Současně, Athens instrumentoval vytvoření aliance s Euboea, Megara, Achaea, Korint, Acarnania a jiné státy v Peloponnese. Nicméně nejvíce žádoucí spojenec pro Athens byl Thebes. To zabezpečí jejich oddanost, Demosthenes byl poslán, Athens, do Boeotian města; Philip také poslal delegaci, ale Demosthenes uspěl v zabezpečovat Thebes oddanost. Demosthenes řeč před Theban osobami není existující a, proto, argumenty on přesvědčil Thebans zůstat neznámem. V každém případě, aliance šla po ceně: Thebes kontrola nad Boeotia byla rozpoznána, Thebes byl k příkazu pouze na souši a společně na moři, a Athens měl platit dvě třetiny ceny kampaně.
Zatímco Athenians a Thebans připravoval se pro válku, Philip nutil finále pokoušet se uklidnit jeho nepřátele, navrhovat marně nová mírová dohoda. Po nemnoho triviálních setkání mezi dvěma stranami, který vyústil v menší aténské victories, Philip kreslil falanga Athenian a Theban společníci do roviny se blíží Chaeronea, kde on porazil je. Demosthenes bojoval jak pouhý hoplite.[h] Takový byl Philipova nenávist k Demosthenes to, shodovat se k Diodorus Siculus, král po jeho vítězství se ušklíbl na neštěstí aténského státníka. Nicméně, aténský řečník a státník Demades je říkán k poznamenali: “O král, když Fortune obsadil vás v roli Agamemnon, vy jste nezahanbení hrát roli Thersites? [oplzlý voják řecké armády během Trojská válka]” Bodal těmito slovy, Philip okamžitě změnil jeho chování.
Poslední politické iniciativy a smrt
Konfrontace s Alexanderem
Po Chaeronea, Philip zasadil krutý trest na Thebes ale uzavřený mír s Athensem za velmi shovívavých podmínek. Demosthenes povzbuzoval opevnění Athensa a byl vybrán ecclesia doručit Funeral řeč. V roce 337 př.n.l., Philip vytvořil League Korinta, konfederace států Řeka pod jeho vedením, a se vrátil k Pella. V roce 336 př.n.l., Philip byl zavražděn na svatbě jeho dcery, Cleopatra Makedonie, k Kingovi Alexanderovi Epirus. Po Philip je smrt, armáda prohlásila Alexander, pak stárl dvacet, jako nový král Macedon. Řecká města mají rád Athens a Thebes viděl v této změně vedení příležitost získat jejich plnou nezávislost. Demosthenes oslavoval Philipovu vraždu a hrál hlavní roli ve vzpouře jeho města. Podle Aeschines, “to bylo ale sedmý den po smrti jeho dcery, a ačkoli obřady smutku nebyly přesto vyplněné, on dával girlandu na jeho hlavu a bílé oblečení na jeho těle a tam on vydržel výrobu děkovat-nabídky, porušovat celou slušnost.” Demosthenes také poslal vyslance k Attalus, koho on zvažoval být interní oponent Alexandera. Nicméně, Alexander pohyboval se rychle k Thebes, který se podrobil brzy po jeho vzhledu u jeho brán. Když Athenians se dozvěděl, že Alexander pohyboval se rychle k Boeotia, oni panický a žádal nového krále Macedon pro slitování. Alexander napomenul je ale uložil žádný trest.
V roce 335 př.n.l. Alexander cítil se volně zapadat Thracians a Illyrians. Zatímco on byl campaigning na severu, Thebans a Athenians bouřil se jednou znovu, věřit pověstem, že Alexander byl mrtvý. Darius III Persie financoval řecká města to zvedlo se proti Macedon a Demosthenes je říkán k přijali asi 300 talentů na behalf Athensa a mít čelená obvinění zpronevěry.[i] Alexander zapůsobil bezprostředně a zboural Thebes k zemi. On nenapadl Athens, ale vyžadoval vyhnanství na všech anti-makedonští politici, Demosthenes nejprve všichni. Shodovat se k Plutarch, zvláštní aténské velvyslanectví vedlo o Phocion, oponent anti-makedonská frakce, byl schopný přesvědčit Alexander ochabnout.
Doručení na koruně
| “Vy stát odhalený ve vašem životě a řízení, ve vašich veřejných představeních a také ve vašem abstinences veřejnosti. Projekt schválený lidmi je běžný vpřed. Aeschines je němý. Politovánihodná událost je ohlásena. Aeschines je v důkazu. On připomíná jednoho starý vymknout nebo se zlomit: moment vy jste ven zdraví to začne být aktivní | .”
| Demosthenes (na koruně, 198) - v na koruně Demosthenes zlostně assaulted a nakonec neutralizoval Aeschines, jeho impozantní politický soupeř. |
Přes neúspěšné akce proti Philipovi a Alexander, Athenians ještě respektoval Demosthenes. V roce 336 př.n.l., řečník Ctesiphon navrhoval že Athens ctí Demosthenes pro jeho služby pro město tím, že představuje jej, podle zvyku, se zlatou korunou. Tento návrh se stal politickou otázkou a, v roce 330 př.n.l., Aeschines stíhal Ctesiphon na obviněních z legálních nepravidleností. V jeho nejoslnivější řeči, na koruně, Demosthenes účinně bránil Ctesiphon a prudce napadal ty kdo by měl přednostní mír s Macedon. On byl nestoudný o jeho minulých akcích a politikách a naléhal, že, když u moci, jeho cíl konstanty politiky byly čest a jeho nadvláda země; a u každé příležitosti a v celém obchodě on chránil jeho věrnost Athensu. On nakonec porazil Aeschines, ačkoli jeho nepřítel je právní námitky k korunovat byl pravděpodobně platný.
Případ Harpalus
V roce 324 př.n.l. Harpalus, ke komu Alexander svěřil obrovské poklady, prchal a hledal útočiště v Aténách. Demosthenes, nejprve, radil, že on být honěn ven města. Konečně, Harpalus byl uvězněn přes nesouhlasit Hypereides, anti-makedonský státník a bývalý spojenec Demosthenes. Ecclesia, po návrhu Demosthenes, rozhodl se brát kontrola nad Harpalus má peníze, který byl svěřen k výboru předsedal Demosthenes. Když výbor počítal poklad, oni shledali, že oni jen měli polovinu peníze Harpalus deklaroval, že on měl. Přesto, oni rozhodli se neodhalit deficit. Když Harpalus unikl, Areopagus prováděl vyšetřování a účtoval Demosthenes s zacházet špatně dvacet talentů. Během Demosthenes soudu, Hypereides argumentoval, že on neodhalil obrovský deficit, protože on byl podplacen Harpalus. Demosthenes byl pokutován a věznil, ale on brzy unikl. To zůstane nejasné zda obvinění proti němu byla právě nebo ne.[j] V každém případě, Athenians brzy zrušil větu.
| “Pro dům, já vezmu to, nebo loď nebo něco ten druh musí mít jeho hlavní sílu v jeho substruktuře; a tak příliš ve státních záležitostech principy a základy musí být pravda a spravedlnost | .”
| Demosthenes (podpořit Olynthiac, 10) - řečník stál před vážnými obviněními více než jakmile, ale on nikdy se přiznával k nějakým nesprávným akcím a naléhal, že to je nemožné “k ziskové neustálé síle nespravedlností, křivé přísaze a klamu”. |
Po Alexander je smrt v roce 323 př.n.l., Demosthenes znovu nutil Athenians hledat nezávislost u Makedonie v čem stal se známý jako Lamian válka. Nicméně, Antipater, Alexanderův nástupce, přemáhal celou opozici a se domáhal že Athenians obrátí Demosthenes a Hypereides, mezi ostatními. Následovat jeho žádost, ecclesia vydal nařízení odsoudit nejprominentnější anti-makedonští agitátoři k smrti. Demosthenes utekl na útočiště na ostrově Calauria (současný Poros), kde on byl později objevený Archias, důvěrník Antipater. On spáchal sebevraždu před jeho zajetím použitím jedu ven rákosu, předstírat, že on chtěl psát dopis jeho rodině. Když Demosthenes cítil, že jed pracoval na jeho těle, on říkal k Archias: “nyní, jakmile vy potěšíte, že vy můžete zahájit díl Creon v tragédii a obsazení ven toto mé tělo unburied. Ale, O laskavý Neptun, já, pro mou část, zatímco já jsem přesto živý, vyvstávat zvýšit a odejít ven tohoto posvátného místa; ačkoli Antipater a Macedonians neodešel tolik jako chrám neznečištěný.” poté, co řekl tyto slova, on projížděl kolem oltáře, spadl a umřel. Roky po Demosthenes sebevraždě, Athenians vztyčil sochu ctít jej a rozhodl, že stát by měl poskytovat jídla k jeho potomkům v Prytaneum.
Stanovení
Politická kariéra
Plutarch chválí Demosthenes pro ne být vrtkavé povahy. Vyvrátit historika Theopompus, autor životopisů naléhá, že pro “stejná strana a pošta v politice který on držel od začátku, k těm on držel konstantu do konce; a byl doposud od opouštět je zatímco on žil, že on si vybral poněkud opustit jeho život než jeho účel”. Na druhé straně, Polybius, řecký historik Středomoří světa, byl velmi kritický vůči Demosthenes politikám. Polybius obvinil jej mít vypustil neoprávněné slovní útoky na velikých lidech ostatních měst, označovat je nespravedlivě jako zrádcové Řeků. Historik tvrdí, že Demosthenes změřil všechno zájmy jeho vlastního města, si představovat, že všichni Řeci mají mít jejich oči opravené na Athense. Podle Polybius, jediná věc Athenians nakonec si vystačil jejich opozice vůči Philipovi byla porážka u Chaeronea. “a mělo to ne been pro král je velkomyslnost a ohled na jeho vlastní pověst, jejich neštěstí by měla uplynulý dokonce i další, díky politice Demosthenes”.
| “Muž, který považuje sebe narozený jediný k jeho rodičům bude čekat na jeho přirozený a předurčený konec; jeho syn země je ochotná umřít spíše než vidět ji zotročený, a bude dívat se na těch ohavnostech a pokořováních, který společenství v podřízenosti je nuceno vytrvat, jak strašlivější než smrt sám | .”
| Demosthenes (na koruně, 205) - během jeho dlouhé politické kariéry Demosthenes nutil jeho krajany bránit jejich město a chránit jejich svobodu a jejich demokracii. |
Paparregopoulus vychvaluje Demosthenes vlastenectví, ale kritizuje jej jak být krátkozraký. Podle tohoto posudku, Demosthenes by měl rozuměli, že starověké řecké státy mohly jen přežít sjednocený pod vedením Macedon. Proto, Demosthenes je obviněn misjudging události, oponenti a příležitosti a bytí neschopného předvídat Philipův nevyhnutelný triumf. On je kritizován za vlastnění přeceněné aténské schopnosti oživovat a napadat Macedon. Jeho město ztratilo většinu z jeho egejských spojenců, zatímco Philip měl upevňoval jeho kontrolu nad Makedonií a byl mistr obrovského minerálního bohatství. Chris Carey, profesor Řeka v UCL, uzavře, že Demosthenes byl lepší řečník a politický operátor než stratég. Přesto, stejný učenec zdůrazní, že to “pragmatists” jako Aeschines nebo Phocion měl žádnou inspirující vizi soupeřit s tím Demosthenes. Řečník žádal o Athenians si vybrat že který je spravedlivý a počestný, před jejich vlastní bezpečností a uchováním. Lidi přednostní Demosthenes je aktivismus a dokonce hořká porážka u Chaeronea byla považována za cenové hodnotové placení v pokusu udržet svobodu a vliv. Podle profesora Řeka Arthur Wallace Pickard-Cambridge, úspěch může být chabé kritérium pro souzení činů lidí jako Demosthenes, kdo byl motivován ideálem politické svobody. Athens byl položen Philip obětovat jeho svobodu a jeho demokracii, zatímco Demosthenes toužil po oslnivosti města. On snažil se oživit jeho ohrozené hodnoty a, tak, on se stal “pedagogem lidí” (ve slovech Wernera Jaegera).
Fakt ten Demosthenes bojoval u bitvy Chaeronea, zatímco hoplite ukáže, že on postrádal nějaké vojenské dovednosti. Podle historika Thomas Babington Macaulay, v jeho času rozdíl mezi politickými a vojenskými kancelářemi začal být silně označený. Téměř žádný politik, s výjimkou Phocion, byl současně vhodný řečník a schopný generál. Demosthenes obchodoval s politikami a nápady a válka nebyla jeho obchod. Tento rozdíl mezi Demosthenes rozumovou statečností a jeho nedostatky v podmínkách ráznosti, energie, vojenské dovednosti a strategické vize je objasněn nápisem jeho krajané vyřezávaní na základě jeho sochy:
| #lquote | Vy jste měli pro Řecko been silný, jak moudrý vy jste byli,
Macedonian nepodmanil si ji . |
#rquote |
Rétorická dovednost
Podle Dionysius Halicarnassus, řecký historik a učitel rétoriky, Demosthenes reprezentoval konečnou etapu ve vývoji Attic prózy. Dionysius tvrdí, že Demosthenes shromáždil nejlepší rysy základních druhů stylu; on využil střední nebo normální typový styl běžně a aplikoval archaický druh a druh elegance roviny kde oni seděli. V každém jeden z tří typů on byl lepší než jeho zvláštní páni. On je, proto, považovaný za svrchovaného řečníka, znalý v technikách modlitebny, který být spojen v jeho práci. V jeho počátečních soudních řečech, vliv oba Lysias a Isaeus je zřejmý, ale jeho označený, originální styl je už odhalen.
Podle klasického učence letmé políbení Harryho Thurstona, Demosthenes “ovlivní žádné učení; on usiluje o žádnou eleganci; on hledá žádné zlostné ozdoby; on zřídka se dotýká srdce s měkký nebo tát apelovat, a když on dělá, to je jen s platností ve kterém třetina-reproduktor míry by měl předčil jej. On měl žádný vtip, žádný humor, žádná živost, v našem přijetí těchto podmínek. Jeho tajemství síla je jednoduchá, pro to leží nezbytně ve skutečnosti, že jeho politické principy byly interwoven s jeho velmi duch.” podle tomto úsudku, Peck souhlasí s Jaegerem, kdo říkal, že hrozící politické rozhodnutí vštípilo Demosthenes řeč s fascinující uměleckou sílou. Demosthenes byl nadaný na spojující se úsečnost s prodlouženým obdobím, krátkost se šíří. Proto, jeho styl ladí s jeho ohnivým závazkem. Jeho jazyk je jednoduchý a přirozený, nikdy nepřirozený nebo umělý. Podle Jebb, Demosthenes byl opravdový umělec, který mohl nutit jeho umění řídit se jím. Pro jeho část, Aeschines poznamenal jeho intenzitu, přisuzovat k jeho řetězcům soupeře nesmyslných a nesouvislých obrazů. Dionysius říkal, že Demosthenes je jediný nedostatek je nedostatek humoru, ačkoli Quintilian považuje tento nedostatek za ctnost. Hlavní kritika Demosthenes umění, nicméně, se zdá k se opřeli hlavně na jeho známé nechuti mluvit extempore; on často klesl na připomínku k předmětům on nestudoval předem. Nicméně, on dával nejkomplikovanější přípravu ke všem jeho řeči a, proto, jeho argumenty byly produkty důkladného výzkumu. On byl také slavný jeho žíravým vtipem.
Podle Cicera, Demosthenes pozoroval “doručení” (gesta, etc hlasu.) jak důležitější než styl. Ačkoli on chyběl Aeschines je okouzlující hlas a Demades zručnost v improvizaci, on dělal jeho účinné použití tělo zdůraznit jeho slova. Tak on zvládal projektovat jeho nápady a argumenty hodně více silně. Nicméně, jeho doručení nebylo přijato všemi ve starověku: Demetrius Phalereus a komici vysmívali se Demosthenes “theatricality”, zatímco Aeschines pozoroval Leodamas Acharnae jak nadřazený jemu.
Rétorické dědictví
Demosthenes sláva pokračovala dole věky. Učenci u knihovny Alexandrie opatrně editovali rukopisy jeho řečí a římští žáci učili se jeho umění jako součást jejich vlastního rétorického tréninku. Juvenal pozdravoval jej jak “et largus exundans fons ingenii” (velký a přetékat fontána geniality), a on inspiroval Cicerovy řeči proti Marku Antony, také volal Philippics. Plutarch poutal pozornost v jeho životě Demosthenes k velkým podobnostem mezi osobnostmi a kariérami Demosthenes a Marcus Tullius Cicero:
| Božská moc se zdá původně k navrhli Demosthenes a Cicero na stejném plánu, dávat je mnoho podobností v jejich přirozených charakterech jak jejich nadšení pro rozdíl a jejich lásku ke svobodě v civilním životě a jejich nedostatku kuráže v nebezpečích a války, a současně také k přidali mnoho náhodných podobností. Já myslím tam moci stěží být našel dva jiné řečníky, kdo, od malých a temných začátků, stal se tak velký a mocný; kdo oba napadli se králi a tyrany; oba ztratili jejich dcery, byl vyhnán jejich země, a se vrátil se ctí; kdo, letět z thence znovu, byl oba chopili se jejich nepřáteli, a konečně končil jejich životy svobodou jejich krajanů | . ”
Během středověku a Renaissance, Demosthenes měl pověst pro výmluvnost. On byl čten více než nějaký jiný starověký řečník; jen Cicero znamenal nějakou skutečnou konkurenci. Francouzský autor a právnické Guillaume du Vair chválí jeho řeči za jejich obratné uspořádání a elegantní styl; John drahokam, biskup Salisburyho, a Jacques Amyot, francouzský renesanční spisovatel a překladatel, pozorovat Demosthenes jak velký nebo vyrovnat “nejvyššího” řečníka.
V současné historii, řečníci takový jak Henry Clay by napodoboval Demosthenes techniku. Jeho nápady a principy přežili, ovlivňovat prominentní politiky a činnosti naší doby. Proto, on představoval zdroj inspirace pro autory federalisty tapetuje (série 85 argumentování článků pro ratifikaci ústavy Spojených států) a pro hlavní řečníky francouzské revoluce. Francouzský ministerský předseda Georges Clemenceau byl mezi ty kdo zidealizoval Demosthenes a napsal knihu o něm. Pro jeho část, Friedrich Nietzsche často skládal jeho věty podle vzorů Demosthenes, jehož styl, který on obdivoval. Během 2. světové války, bojovníci odporu francouzštiny se ztotožňovali s Demosthenes, a Adolf Hitler s Philipem.
Demosthenian literární společnost u univerzita Gruzie je pojmenovaná po Demosthenes, jako pocta jeho rétorické schopnosti a způsob ve kterém on zlepšil jeho schopnost mluvení.
Práce
To zdá se, že Demosthenes publikoval mnoho nebo všichni jeho řečí. Po jeho smrti, texty jeho řečí přežily v Aténách a Knihovna Alexandrie. V Alexandrii tyto texty byly včleněny do skupiny klasické řecké literatury, která byla chráněna, katalogizoval a studoval učenci Hellenistic období. Od pak až do 4. inzerátu století, kopie jeho řečí násobily a oni byli na relativně dobrém svém místě přečkat napjatou dobu od 6. až do 9. inzerátu století. Nakonec, jedenašedesát Demosthenes řečí přežil obdělat současnost. Friedrich Blass, německý klasický učenec, věří tomu devět více řečí bylo zaznamenáno řečníkem, ale oni nejsou existující. Moderní vydání těchto řečí jsou umístěná na čtyři rukopisy 10. a 11. století inzerát. Autorství přinejmenším devět jedenašedesát řečí je sporný.[k]
Šestapadesát prology a šest dopisů je také existující. Prology byly otevření Demosthenes řečí. Oni byli klidní pro knihovnu Alexandrie Callimachus, kdo věřil, že Demosthenes skládal je. Moderní učenci jsou rozděleni: někteří je odmítnout je, zatímco jiní, takový jako Blass, věřit, že oni jsou opravdoví. Dopisy jsou psány pod Demosthenes jménem, ale jejich autorství bylo zlostně debatoval.[l]
Odkazy

Primární volby získají (Řeky a Římany)
- Aeschines, proti Ctesiphon. Viďte původní text v Perseus programu.
- Aeschines, proti Timarchus. Viďte původní text v Perseus programu.
- Aeschines, projev o velvyslanectví. Viďte původní text v Perseus programu.
- Athenaeus, Deipnosophistae. Anglický překlad představovaný online Univerzita Wisconsinu digitální sbírky vycentrují
- Cicero, Brutus. Vidět původní text v latinské knihovně
- Demosthenes, proti Aphobus 1. Viďte původní text v Perseus programu.
- Demosthenes, proti Aphobus 3. Viďte původní text v Perseus programu.
- Demosthenes, proti Aristocrates. Viďte původní text v Perseus programu.
- Demosthenes, proti Meidias. Viďte původní text v Perseus programu.
Demosthenes, Pro svobodu Rhodians
Demosthenes, Nejprve Philippic
Demosthenes, Nejprve Olynthiac
Demosthenes, Podpořit Olynthiac
Demosthenes, Třetina Olynthiac
Demosthenes, Podpořit Philippic
Demosthenes, Na míru
Demosthenes, Na falešném velvyslanectví- Demosthenes (nebo Hegesippus), na Halonnesus. Viďte původní text v Perseus programu.
Demosthenes, Třetina Philippic- Demosthenes, proti Zenothemis. Viďte původní text v Perseus programu.
Demosthenes, Na koruně- Dinarchus, proti Demosthenes. Viďte původní text v Perseus programu.
- Diodorus Siculus, knihovna. Viďte původní text v Perseus programu.
- Dionysius Halicarnassus, na obdivuhodném style Demosthenes.
- Hypereides, proti Demosthenes. Vidět původní text v Perseus programu
- Juvenal, Saturae. Viďte původní text v latinské knihovně.
- Longinus, na úžasný. Překládal W. Rhys Roberts
- Lucian, Demosthenes, chvalořečení. Překládal v posvátných textech
- Lucian, kniha analfabeta-přepychovější. Přeložené posvátné texty
- Pausanias, druh Řecka. Vidět původní text v Perseus programu
- Plutarch, Demosthenes.
- Plutarch, Phocion.
- Polybius, historie. Vidět původní text v Perseus programu
- Pseudo-Plutarch, Aeschines. Vidět Charles Barcroft překlad
- Pseudo-Plutarch, Demosthenes. Vidět Charles Barcroft překlad
- Quintilian, Institutiones. Vidět původní text v latinské knihovně
Druhotné zdroje
- Blass, Friedrich (1887 – 1898). Zemřete jako Attische Beredsamkeit (v němčině). Třetí hlasitost. B. G. Teubner.
- Bolansie, J. (1999). Herrmippos Smyrna. Brill akademičtí publikovatelé. ISBN 90-04-11303-7.
- Hnědý, David (2004). Bosporan králi a klasický Athens: Si představil rozpory v srdečném vztahu
- Burke, E.M. (1998). “plenění majetku staršího Pericles”. Classica Et Mediaevalia V. 49 editoval Ole Thomsen. Muzejní Tusculanum tisk. ISBN 87-7289-535-7.
- Carey, Chris (2000). Aeschines. Univerzita Texas tisku. ISBN 0-292-71223-5.
- Cohen, Edward (2002). “místní obyvatelé Attica”. Aténský národ. Princeton univerzitní tiskárna. ISBN 0-691-09490-X.
- Cox, Cheryl Anne (1998). “Nonkinsman, Oikos, a domácnost”. Zájmy domácnosti: Vlastnictví, strategie manželství, a dynamika rodiny v starověký Athens. Princeton univerzitní tiskárna. ISBN 0-691-01572-4.
- Dunkan, Anne (2006). Výkon a identita v klasickém světě. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-85282-X.
- “Demosthenes”. Encyklopedie Britannica. 2002.
- “Demosthenes”. Encyklopedický slovník Helios hlasitost V (v Řekovi). (1952)
- Gibson, Graig A. (2002). Interpretovat klasiku. Univerzita Kalifornie tisku. ISBN 0-520-22956-8.
- Goldstein, Jonathan A. (1968). Dopisy Demosthenes. Columbia univerzitní tiskárna.
- Zelený, Peter (1992). Alexander Macedon, 356-323 B.C.. Univerzita Kalifornie tisku. ISBN 0-520-07166-2.
- Habinek, Thomas N. (2004). Starověká rétorika a modlitebna. Blackwell vydávání. ISBN 0-631-23515-9.
- Hawhee, Debra (2005). Bodily umění: Rétorika a atletika ve starověkém Řecku. Univerzita Texas tisku. ISBN 0-292-70584-0.
- Jaeger, Werner (1938). Demosthenes. Walter de Gruyter společnost. ISBN 3-11-002527-2.
- Jebb, pane Richard Claverhouse (1876). Řečníci podkroví od Antiphon k Isaeos. Macmillan a Co..
- Kapparis, Konstantinos A. (1999). Apollodoros proti Neaira. Walter de Gruyter. ISBN 3-11-016390-X.
- Dlouho, Fredrick J. (2004). Starověká rétorika a Paulova omluva. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-84233-6.
- Macaulay, Thomas Babington (2004). “na Mitford historii Řecka”. Rozmanité spisy a řeči hlasitosti lorda Macaulaye vydávání I. Kessingera. ISBN 1-4191-7417-7.
- Marcu, Valeru (2005). Muži a síly naší doby. Kessinger vydávání. ISBN 1-4179-9529-7.
- Nietzsche, Friedrich (1909 – 1913). Za dobrý a zlý. Úplná díla Friedricha Nietzsche.
- Nietzsche, Friedrich (1975). Lekce rétoriky. Plethron (od řeckého překladu).
- Paparregopoulus, Constantine (- Karolidis, Pavlos) (1925), historie helénského národa (hlasitost Ab). Eleftheroudakis (v Řekovi).
- Peck, Harry Thurston (1898). Harper je slovník klasické literatury a starověky.
- Phillips, David (2004). “Philip a Athens”. Aténská politická modlitebna: 16 klíčových proslovů. Routledge (UK). ISBN 0-415-96609-4.
- Pickard, A. W. (2003). Demosthenes a poslední dny svobody Řeka 384 - 322 B.C. Gorgias stiskne LLC. ISBN 1-59333-030-8.
- Phillips, David (2004). Aténská politická modlitebna. Routledge (UK). ISBN 0-415-96609-4.
- Romilly de, Jacqueline (1996). Krátká historie řecké literatury. Univerzita Chicago tisku. ISBN 0-8014-8206-2.
- Romilly de, Jacqueline (2001). Starověké Řecko proti Violence (překládal v Řekovi). K Asty. ISBN 960-86331-5-X.
- Rebhorn, Wayne A. (1999). Renesanční debaty o rétorice. Cornell univerzitní tiskárna. ISBN 0-226-14312-0.
- Rhodos, P.J. (2005). “Philip II Macedon”. Historie klasického řeckého světa. Blackwell vydávání. ISBN 0-631-22564-1.
- Se zvedl, M.L. (2003). Osazenstva Oedipus. Univerzita Michigan tisku. ISBN 0-472-11339-9.
- Schaefer, Arnold (1885). Demosthenes und seine Zeit (v němčině). Třetí hlasitost. B. G. Teubner.
- Slusser, G. (1999). “Enderova hra”. Oblasti školky editovaly G. Westfahl. Univerzita Georgie Pressové. ISBN 0-8203-2144-3.
- Thomsen, Ole (1998).”Plenění majetku staršího Demosthenes#rquote. “Classica et Mediaevalia - Revue Danoise De Philologie et D'Histoire” (Muzejní Tusculanum tisk) 49: 45 – 66. ISBN 87-7289-535-7. http://books.google.com/books? vid = ISBN8772895357 a id = 2JB _ rQpAv80C a pg = PA45 a lpg = PA45 a dq = Demosthenes, + Thomsen a sig = IS53TVmjHzo5e-qs _ qsLkJA9zh8. Získaný na 2006-10-08.
- Trapp, Michael (2003). Řecké a latinské dopisy. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-49943-7.
- Tritle, Lawrence A. (1997). Řecký svět ve čtvrtém století. Routledge (UK). ISBN 0-415-10583-8.
- Tsatsos, Konstantinos (1975). Demosthenes. Estia (v Řekovi).
- Usher, Stephen (1999). “Demosthenes Symboulos”. Modlitebna Řeka: Tradice a originalita. Oxford univerzitní tiskárna. ISBN 0-19-815074-1.
- Van Tongeren, Paul J. M. (1999). Reinterpreting moderní kultura: An úvod do Friedrich Nietzsche filozofie. Purdue univerzitní tiskárna. ISBN 1-55753-156-0.
- Weil, Henri (1975). Biografie Demosthenes v “Demosthenes řečech”. Papyros (od řeckého překladu).
- Worthington, Ian (2001). Demosthenes. Routledge (UK). ISBN 0-415-20457-7.
- Worthington, Ian (2004). “výkon Orala v aténském shromáždění a Demosthenic Prooemia”. Výkon ústní zkoušky a jeho kontext editovali C.J. Mackie. Brill akademičtí publikovatelé. ISBN 90-04-13680-0.
- Yunis, Harvey (2001). “úvod”. Demosthenes: Na koruně. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-62930-6.
- Yunis, Harvey (2005). “rétorika práva v Fourth-století Athens”. Cambridge společník starověkého řeckého práva editoval Michael Gagarin, David Cohen. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-81840-0.
Další četba
- Brodribb, William Jackson (1877). Demosthenes. J.B. Lippincott a co..
- Butcher, Samuel Henry (1888). Demosthenes. Macmillan a co..
- Clemenceau, Georges (1926). Demosthène. Plon.
- Easterling P. E., Knox Bernard M. W. (1985). Cambridge historie klasické literatury. Cambridge univerzitní tiskárna. ISBN 0-521-21042-9.
- Jennings, Bryan William (1906). Svět je slavné řeči (hlasitost 1). New York: Funk a Wagnalls společnost.
Viz též
Externí odkazy
Biografie
Jeho éra
- Beck, Sanderson: Philip, Demosthenes, a Alexander
- Blackwell, Christopher W.: Shromáždění během Demosthenes éry
- Britannica online: Makedonská nadřazenost v Řecku
- Smith, William: Menší historie starověkého Řecka-Philip Macedon
Rozmanitý
| Persondata | |
|---|---|
| Jméno | Demosthenes |
| Alternativní jména | |
| Krátký popis | státník a řečník |
| Datum narození | 384 př.n.l | .
| Místo narození | Athens |
| Datum úmrtí | 322 př.n.l | .
| Místo úmrtí | Ostrov Calauria |